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立俗思徇道,制行依圣读

慕容彦逢读扬子

名句出处

出自宋代慕容彦逢的《读扬子》

全文:
子云不偶时,晏如在空屋。
席有玄虚文,门无权倖牍。
法言讥异户,解嘲惧赤族。
忿悱赋长杨,羞愧登天禄。
立俗思徇道,制行依圣读
身死名不朽,馨香蔼兰菊。

慕容彦逢诗词大全

参考注释

俗思

追求利禄名位的世俗观念。《庄子·缮性》:“缮性於俗学,以求復其初;滑欲於俗思,以求致其明:谓之蔽蒙之民。”

徇道

不惜身以维护正道。徇,通“ 殉 ”。 宋 叶适 《<归愚翁文集>序》:“ 景望 徇道寂寞,视退如进。” 明 方孝孺 《春秋诸君子赞·公子友》:“圣贤至公,徇道忘己。”

制行

(1).规定道德和行为准则。《礼记·表记》:“圣人之制行也,不制以己。” 孔颖达 疏:“圣人之制法立行不造制以己之所能,谓不将己之所能以为法,恐凡人不能行也。” 陆德明 释文:“行,下孟反。” 宋 秦观 《陈寔论》:“古之君子初无意於制行,其制行也因时而已。”

(2).指德行。 明 宋濂 《题汤处士墓铭后》:“予观老友 陶先生 所撰《汤处士墓铭》,嘆其制行淳厚。” 清 刘大櫆 《祭左茧斋文》:“君之制行,可谓无咎。” 清 冯桂芬 《耕渔轩记》:“ 良夫 与诸公唱和,制行尤高。”

慕容彦逢名句,读扬子名句

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