名句出处
出自清代乾隆的《静香阁》
全文:
曰香原在六尘中,美恶纷然扰鼻丛。
一静消他美恶观,安心竟矣匪神通。
参考注释
六尘
佛教语。即色、声、香、味、触、法。与“六根”相接,便能染污净心,导致烦恼。《圆觉经》卷上:“妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相。” 宗密 疏:“六尘是境,识体是心。” 南朝 宋 鲍照 《佛影颂》:“六尘烦苦,五道绵剧。” 宋 司马光 《送李益之侍郎致政归庐山》诗之二:“六尘皆外物,万法尽迷途。” 明 刘基 《松风阁记》之二:“我佛以清浄六尘为明心之本,凡耳目之入,皆虚妄耳。” 瞿秋白 《猪八戒》:“一切爱恋六尘,以至于‘真*善*美是没有的,是幻执的……不如努力把漆黑一团都灭绝了,成个正觉’,得证涅槃。”
美恶
(1).美丑;好坏。指财货、容貌、年成、政俗等。《荀子·儒效》:“通财货,相美恶,辨贵贱,君子不如贾人。”《史记·天官书》:“凡候岁美恶,谨候岁始。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》:“镜以精明,美恶自服。”《后汉书·贾琮传》:“刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?”
(2).是非。《礼记·学记》:“君子知至学之难易而知其美恶,然后能博喻。” 郑玄 注:“美恶,説之是非也。”
乾隆名句,静香阁名句
![](/images/zang.png)
![](/images/jiucuo.png)
猜你喜欢:
- 垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗
- 凡伤寒之病,多从风寒得之。始表中风寒,入里则不消矣。张仲景《伤寒论·伤寒例》
- 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
- 山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高
- 黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。
- 乐府杂咏六首花成子陆龟蒙〔唐代〕
- 山居十三首蔡格〔宋代〕
- 心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗张嵲〔宋代〕
- 别杨尊章粲〔宋代〕
- 正月二十四日雨霰交作赵蕃〔宋代〕