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极阳以杀,极阴以生

佚名《黄帝四经·经法·四度》

名句出处

摘自《黄帝四经·经法·四度》

解释:在阳气极盛时,反有阴气孕育着,在阴气极盛时,却有阳气萌生着。

原文摘要:
内皆顺,命曰天当。功成而不废,后不奉(逢)央(殃)。□声华□□者用也。顺者,动也,正者,事之根也。执道循理,必从本始,顺为经纪,禁伐当罪,必中天理。不(倍)约则窘,达刑则伤。(倍)逆合当,为若又(有)事,虽□无成功,亦无天央(殃)。毋□□□□,毋御死以生,毋为虚声。声洫(溢)於实,是胃(谓)灭名。极阳以杀,极阴以生,是胃(谓)逆阴阳之命。极阳杀於外,极阴生於内,已逆阴阳,有(又)逆其立(位),大则国亡,小则身受其央(殃)。□□□□□□□□建生。当者有□,极而反,盛而衰,天地之道也,人之李(理)也。逆顺同道而异理,审知逆顺,是胃(谓)道纪。以强下弱,以何国不克。以贵下*贱,何人不得。以贤下不宵(肖)。□□不□。规

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佚名极阳以杀,极阴以生书法作品欣赏
极阳以杀,极阴以生书法作品

参考注释

极阳

(1).农历十月遇天干之“癸”字时称“极阳”。《尔雅·释天》“在癸曰极” 宋 邢昺 疏:“十月得癸,则曰极阳。”

(2).指太阳。《汉书·李寻传》:“日数湛於极阳之色。” 颜师古 注引 张晏 曰:“众阳之宗,故为极阳也。”

(3).指帝王。《汉魏南北朝墓志集释·大魏高宗文成皇帝嫔耿氏墓志铭》:“哀痛感於极阳,追赠过於殊限。”

佚名名句,黄帝四经·经法·四度名句

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