事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。
洪应明《菜根谭·概论》名句出处
摘自《菜根谭·概论》
解释：生活中遭遇困厄的人，应回忆自己昔日之抱负，方能振奋精神，继续奋进；对于一个事业成功而感到万事如意的人，要观察他是否永远坚持下去，考虑结局如何。
原文摘要：
妄心尽而后真心现。饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人当以事后之悔，悟破临事之痴迷，则性定而动无不正。居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。处世不必邀功，无过便是功；与人不要感德，无怨便是德。忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。富贵家宜宽厚而反忌克，是富贵而贫贱，其行如何能享？聪明人宜敛藏而反炫耀，是聪明而愚懵，其病如何不败！人情反复，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。降魔者先
参考注释
当原
见“当元”。
初心
(1).本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“既不契於初心，生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止于县令。” 郭沫若 《万引》：“我的初心是想在创作上得些观摩。”
(2).佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录·弘教大师》：“初心后学，近入丛林；方便门中，乞师指示。”
功成行满
功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。末路
(1) 路途的终点,比喻衰亡没落的境地
穷途末路
(2) 指朝代的末期或人的晚年
洪应明名句，菜根谭·概论名句
0
纠错
猜你喜欢：
- 信人莫若信己，防人毋存幸念。
来俊臣《罗织经·阅人卷第一》
- 才可用者，非大害而隐忍。
来俊臣《罗织经·治下卷第三》
- 卷尽愁云，素娥临夜新梳洗。
- 怀春情不断，犹带相思旧子。
- 方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
老子《老子·德经·第五十八章》
- 访陈与机县尉于湘潭下摄市
戴复古〔宋代〕
- 小重山（同前）
李弥逊〔宋代〕
- 得桃源丁知县书
项安世〔宋代〕
- 题周鲲山水八帧·其一·仙山楼阁
乾隆〔清代〕
- 和太师平章魏国贾公遗潜侍郎之作
陈存〔唐代〕
