山僧与道古，感激声还吞

名句出处

出自清代王士祯的《焦山古鼎诗同西樵赋》

全文：
晓入枯木堂，怪禽惊翩翻。
清露滴松杪，下见古鼎蹲。
宝光耀昆吾，中有飞廉魂。
上文为雷回，下文为云纭。
狞状饕餮伏，兵气蚩尤昏。
辛壬与丁甲，世次迷夏殷。
初疑周虎彝，复惑虞蜼敦。
尊从不可辨，牛豕谁能论。
瑰怪压䜌鼎，谲诡旅纪甗。
蛟龙杂蝌蚪，五指不敢扪。
在胙想屃赑，识字惊蜒蜿。
月黑鬼神泣，峡束波涛奔。
籀书失趩𧾨，斯篆摧寴𨊩。
史游久巳殁，皇象不复存。
不遇博雅流，孰为洗烦冤。
谅比岐阳狩，或同泗水沦。
山僧与道古，感激声还吞。
分宜昔枋国，气势倾昆崙。
斯鼎出京口，上烛光絪缊。
役使万指众，负戴千蹄犍。
大哉宗庙器，讵屑豪贵门。
威力镇禅窟，寂寞归祗洹。
午夜鸣钟鱼，清昼啼林猿。
阅人恒沙劫，如彼虱在裈。
我昔访焦先，望气𦧈不言。
五年隔扬子，无翮思腾鶱。
吾兄癖好古，八书探河源。
三日松寥游，坐卧忘嚣喧。
扁列析螺书，卷尾搜虿文。
作为奇伟辞，大海搏鹏鲲。
春江壮风霆，响激云涛浑。
三叹继高唱，海门上朝暾。

王士祯诗词大全

参考注释

山僧

(1).住在山寺的僧人。北周庾信《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐刘长卿《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元李宗冽《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清魏源《武林纪游》诗之七：“百觅理安寺，始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

道古

(1).称说古乐的道理。《礼记·乐记》：“君子於是语，於是道古，修身及家，平均天下，此古乐之发也。” 孔颖达疏：“於是道古者，言君子作乐之时亦谓説古乐之道理也。”

(2).称道古代；谈论过去。《史记·李斯列传》：“古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所建立。” 清刘大櫆《焚书辨》：“ 李斯恐天下学者道古以非今，于是禁天下私藏《诗》、《书》、百家之语。” 巴人《点滴集·争论之外》：“人到了一定年纪，就是好回忆和道古。”