名句出处
出自清代王士祯的《绘川书院诗二首为汤荆岘侍讲赋·其一》
全文：
大道汇邹鲁，洙泗何洋洋。
邈矣二千载，伊洛为巨防。
江汉有遗民，卓为姚许倡。
至今百泉上，源流深且长。
暧暧夏峰村，郁郁通德乡。
汤公起梁宋，摄衣早升堂。
侧闻睢涣间，五色多文章。
黼黻与华虫，宗庙绘衣裳。
汝南多先贤，邹鲁实颉颃。
中原昔戎马，讲肆为鞠场。
起衰赖通人，屹兹数仞墙。
乐职备中和，诸生歌鹿鸣。
六籍列经纬，诸史成宫商。
不才忝成均，皋比坐傍徨。
倚席久不讲，士气何由昌。
愧彼巫医师，糜粟空一囊。
参考注释
乐职
(1).乐于职守。 汉 刘向 《说苑·君道》：“是以主无遗忧，下无邪慝，百官*能治，臣下乐职，恩流羣生，润泽草木。”
(2).诗篇名。 汉 王褒 《四子讲德论》：“ 浮游先生 陈丘子 曰：‘所谓《中和》、《乐职》、《宣布》之诗， 益州 刺史之所作也。刺史见太上圣明，股肱竭力，德泽洪茂，黎庶和睦，天人并应，屡降瑞福，故作三篇之诗，以歌咏之也。’”后用为称颂太守之词。 唐 张九龄 《临泛东湖》诗：“郡庭日休暇，湖曲邀胜践。乐职在中和，灵心挹上善。” 宋 王楙 《野客丛书·中和乐职诗》：“今人颂太守治政，往往有中和乐职之语。”
中和
(1) 使中和
用酸中和碱
(2) 相对的事物互相抵消,失去各自的性质
酸碱中和
诸生
明代称考取秀才入学的生员为诸生
诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》
诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
鹿鸣
(1).鹿鸣叫。《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。” 毛 传：“呦呦然鸣而相呼，恳诚发乎中，以兴嘉乐宾客，当有恳诚相招呼以成礼也。”
(2).古代宴群臣嘉宾所用的乐歌。源于《诗·小雅·鹿鸣》。据 清 代学者研究，《鹿鸣》的乐曲至两 汉 、 魏 、 晋 间尚存，后即失传。《仪礼·大射》：“小乐正立于西阶东，乃歌《鹿鸣》三终。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“若次其曲引所宜，则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游絃》。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一：“古曲音辞存者四：曰《鹿鸣》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。”后科举时代，以举人中式为赋鹿鸣。 唐 韩愈 《送杨少尹序》：“ 杨侯 始冠，举於其乡，歌鹿鸣而来也。” 清 姚鼐 《哭孔撝约三十二韵》：“鹿鸣君始赋，骏骨窃先知。”
(3).指鹿鸣宴。 唐 元稹 《桐花》诗：“君若傲贤雋，鹿鸣有食芩。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六：“忽一日，告从姪 庆辰 云：‘作宵梦 赵 宰拉赴鹿鸣，与公邻坐，已而杳然。’” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·＜篷窗随录＞＜篷窗续录＞》：“方伯庚午以重赴鹿鸣，加头品顶戴。”
(4).借指科举考试。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第八折：“吾本 章斌 名姓，鹿鸣徼幸居先。” 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“况我真圣主文武同科，鹿鸣与鹰扬并重。”《平山冷燕》第十八回：“明日鹿鸣得意，上苑看花，天子定当刮目。”
王士祯名句，绘川书院诗二首为汤荆岘侍讲赋·其一名句
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