卜地结华构，夙昔严兴居

名句出处

出自元代张达的《君子斋卷为邵文斌作》

全文：
卜地结华构，夙昔严兴居。
谅哉成德士，秉心恒晏如。
弃置尘俗累，玩守圣贤书。
斯文未坠地，小大任卷舒。
自匪不器资，焉能识几微。
篇章契道真，觞酌陶情娱。
晞发暴旸谷，漱齿临清渠。
放意横八区，俛仰贵不渝。
德业日已崇，庶用复其初。
允矣君子与，廓然霄壤俱。

张达诗词大全

参考注释

卜地

(1).选择居地。汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 唐虞卜地，夏殷封国，古公营城周雒。” 唐皇甫冉《送窦叔向》诗：“卜地会为邻，还依仲长室。”

(2).特指选择葬地。唐刘言史《北原情》诗之三：“卜地起孤坟，全家送葬去。” 宋岳珂《桯史·望江二翁》：“﹝ 陈国瑞 ﹞尝为其母卜地，青乌之徒辐集，莫适其意。”参见“卜吉”。

华构

亦作“ 华搆 ”。壮丽的建筑物。晋陆云《岁暮赋》：“悲山林之杳蔼兮，痛华构之丘荒。” 南朝梁元帝《隐居先生陶弘景碑》：“朱杨鬱起，华搆方崇。” 宋苏轼《柏堂》诗：“忽惊华构依巖出，乞与佳名到处传。” 明沉德符《敝帚轩剩语·衣内出火》：“先是蓄油纸千番於楼上，年久，火出油贉，连云华构，顷刻煨烬。”

夙昔

(1).前夜。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝齐谢朓《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔时，往日。汉桓宽《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐权德舆《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明方孝孺《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。”

(3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。