缥缈吹笙人，消摇布金地

名句出处

出自清代王士祯的《晚坐雨花桥看梅》

全文：
寒湖望已远，迢迢暮归寺。
修竹隐山门，金碧眩空翠。
清溪枕飞梁，花气增明媚。
绿萼纷竞发，翠羽时一至。
拈花悟禅心，作赋识仙意。
高低垂繁条，明灭见湖次。
缥缈吹笙人，消摇布金地。
微微莲华漏，萧然远尘思。

隐隐约约,若有若无

喻饮酒。宋张元干《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。” 辽李齐贤《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。” 况周颐《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’”

逍遥。悠闲自得貌。消，通“ 逍 ”。《礼记·檀弓上》：“ 孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“消摇乎襄羊，降集乎北紘。” 李善注引司马彪曰：“消摇，消遥也。” 清刘献廷《广阳杂记》卷四：“愚计此时，当直捣黄龙而痛饮矣，乃阻兵不进，河上消摇，坐失机宜。”

(1).土地的美称。南朝陈张正见《从永阳王游虎丘山》诗：“瑞草生金地，天花照石梁。” 北周王褒《日出东南隅行》：“银缕明光带，金地织成襦。”

(2).佛教谓菩萨所居以黄金铺地，故称。《释氏要览》上：“金地或云金田，即舍卫国给孤长者，侧布黄金，买祇太子园，建精舍，请之居之。” 宋赞宁《宋高僧传·感通·唐五台山竹林寺法照传》：“他日斋时，还於鉢中五色云内现其五臺诸寺，尽是金地，无有山林秽恶。”

(3).借指佛寺。宋曾巩《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》诗：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚东风。” 元刘壎《隐居通议·骈俪三》：“玉京十二阑干，分明可到；金地三千世界，倏忽见前。”参见“银地”。

王士祯名句，晚坐雨花桥看梅名句

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