林泉不异前巡况，一卷真教画里行

名句出处

出自清代乾隆的《题平山堂》

全文：
贤守建堂邻大明，江南山色与檐平。
家声让彼称三至，朋盍欣兹近四并。
古往今来总佳话，松风水月那閒情。
林泉不异前巡况，一卷真教画里行。

参考注释

林泉

(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元辛文房《唐才子传·许浑》：“ 浑乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”

(2).指隐居之地。唐骆宾王《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。”

不异

没有差别；等同。晋羊祜《让开府表》：“虽歷内外之宠，不异寒贱之家。” 唐杜甫《兵车行》：“况復秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。” 宋朱熹《刘十九府君墓志铭》：“盖与先生不异，而温厚谨良则又过之。”

一卷

一排。《儿女英雄传》第十七回：“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间，通连左右两铺，靠窗南炕；后一捲，一明两暗。”

真教

(1).指佛教，佛法。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“虽石室之写金言，草堂之传真教，不能过也。”《敦煌变文集·妙法莲花经变文》：“至心启告十万尊，谁解宣扬微妙法，若能为我谈真教，身为奴僕不为难。”

(2).指纯真的教化。明刘元卿《贤奕编·警喻》：“彼其所以章轨真教，敦典崇礼，敷政明刑，其术万方，无非使人同归于善而已。”

里行

官名。唐置，宋因之。有监察御史里行、殿中里行等，皆非正官，也不规定员额。唐刘肃《大唐新语·举贤》：“初，周以布衣直门下省，太宗就命监察里行，俄拜监察御史。‘里行’之名，自周始也。”《新唐书·百官志三》：“ 开元七年……又置御史里行使、殿中里行使、监察里行使，以未为正官，无员数。” 宋欧阳修《再论台官不可限资考札子》：“令举官自京官已上，不问差遣次第，惟材是举。使资浅者为里行，资深者入三院。”参阅宋高承《事物纪原·持宪储闱·里行》。

乾隆名句，题平山堂名句

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林泉不异前巡况，一卷真教画里行

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林泉

不异

一卷

真教

里行

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