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玉节辞朝去,楼船截海行

王汝玉送通政寺丞章有常使朝鲜·其三

名句出处

出自明代王汝玉的《送通政寺丞章有常使朝鲜·其三》

全文:
玉节辞朝去,楼船截海行
天王颁正朔,藩国荷恩荣。
鳌极云无际,鸡鸣日已生。
邦人知礼分,冠盖出郊迎。

王汝玉诗词大全

参考注释

玉节

(1).玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。《周礼·地官·掌节》:“守邦国者用玉节,守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》:“﹝ 齐 陈乞 遣 阳生 ﹞与之玉节而走之。” 何休 注:“节,信也。析玉与阳 生 ,留其半,为后当迎之合以为信,防称矫也。” 隋 江总 《洛阳道》诗之一:“玉节迎司隶,锦车归濯龙。”

(2).指持节赴任的官员。 宋 杨万里 《送吉州赵山父移广东提刑》诗:“ 岭 上梅花莫迟发,先遣北枝迎玉节。” 清 唐孙华 《送赵二闻之官济宁》诗:“玉节幨帷 济水 东,少年练达许谁同。”

(3).古代一种用以调节乐声的乐器。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗:“玉节调笙管,金船代酒巵。” 倪璠 注:“《汉书音义》曰:‘管,漆竹,长一尺,六孔。古以玉作,不但竹也。’……节,竹约也,以玉为之,故云玉节矣。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》:“洪崖领玉节,坐使虚音生。”

(4).手杖的美称。 唐 胡曾 《咏史·高阳池》:“何事 山公 持玉节,等閒深入醉乡来。”

(5).笋的美称。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》:“竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。” 明 杨慎 《和方思道毛坞之什》:“冉冉孤生竹,迟此方苞月。玉节本璘珣,孚尹亦旁达。”

(6).藕的美称。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·藕》:“ 陶弼 诗:‘万顷金沙里,谁将玉节栽。’”

(7).形容高尚的节操。 宋 张孝祥 《西江月·重九》词:“故人玉节有光华,高会仍逢戏马。”

(8).形容声音如鸣佩玉,铿锵而有节奏。 唐 张说 《皇帝行太和之乐一章》:“玉节四夏,金鏘五钟。” 唐 陆龟蒙 《寒夜联句》:“高唱戞金奏,朗咏鏗玉节。”

辞朝

辞别朝廷。 晋 湛方生 《后斋诗》:“解缨復褐,辞朝归藪。”《醒世恒言·李道人独步云门》:“三个使臣辞朝别圣,捧着璽书,各自去徵聘不题。”《说唐》第四回:“ 李渊 辞朝起程,来到 临潼山 楂树岗 地方,日方正午。”

楼船

高大有楼的战船

海行

(1).海上航行。《三国志·吴志·薛综传》:“海行无常,风波难免。” 唐 孟浩然 《宿天台桐柏观》诗:“海行信风帆,夕宿逗云岛。”《元史·外夷传三·爪哇》:“ 爪哇 在海外……海行者先至 占城 ,而后至其国。”

(2).谓通行天下。 宋 赵昇 《朝野类要·法令》:“敕令格式,谓之海行,盖天下可行之义也。” 宋 司马光 《申明役法札子》:“其不当职之人,为高奇之论,不切事情者,不得施行。亦不可将一路一州一县利害,作海行条贯。”

(3).引申为流行。 宋 道山先生 《道山清话》:“其( 章子厚 )门人 林特 者,亦乡人也,以诗为寿。 子厚 晚于坐上取诗以示客,且指其颂德处云:‘只是海行言语,道人须道著乃为工。’”

王汝玉名句,送通政寺丞章有常使朝鲜·其三名句

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