名句出处
出自宋代高本宗的《天柱峰歌》
全文：
祥风自天来，吹我游紫清。
高高著天起，巍然一柱连天撑。
岩有三十六，涧有二十四，隐映七十二朵芙蓉青。
丹梯贯铁锁，十二楼五城。
压穿鲸鳌背，幻出龙凤形。
鸾鹤亦驯扰，猿猱不能经。
于菟式长啸，我来一时鸣。
古来仙人据其上，往往白日皆飞升。
我来适清和，云朗天亦晴。
初望一天门，碧涧水落冰泠泠。
再登二天门，瑶草葳蕤杂敷荣。
三登三天门，云雾翕欻飘金茎。
须臾望绝顶，身在空中行。
西望昆崙，黄河一线天瓢倾。
东望蓬岛，半勺绿水浮沧溟。
手撚日月弹丸子，足踏震霆岩下惊。
夫人若果住天上，附耳若可低低声。
华嵩恒泰左右先后若朋辈，诸山培嵝在下何伶仃。
八表望不极，因之望神京。
神京遥遥几千里，双目掣电心悬旌。
神君端居面东瀛，黄金铸屋玉作楹。
赤蛇鼓鬣，黑龟效灵。
旌旗招摇，森然列星。
敬将一瓣香，上诉神君听。
参考注释
神君
(1).神灵；神仙。《韩非子·说林上》：“泽涸，蛇将徙。有小蛇谓大蛇曰：‘子行而我随之，人以为蛇之行者耳，必有杀子；不如相衔负我以行，人以我为神君也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“相王作辅，自然湛若神君。” 宋 苏轼 《醴泉观真靖崇教大师真赞》：“北方有神君，出内冈与冥。” 清 金兆藩 《宫井篇》：“想像神君领玉霄，青天碧海梦迢迢。”
(2).旧时对贤明官吏的敬称。《后汉书·荀淑传》：“出补 朗陵侯 相，莅事明理，称为神君。”《陈书·孔奂传》：“ 奂 清白自守，妻子竝不之官，唯以单舩临郡，所得秩俸，随即分赡孤寡，郡中大悦，号曰‘神君’。” 清 梁章鉅 《归田琐记·楹联賸话》：“在 苏州 日，輓 吴县 令 贺吉人 崇禧 云：‘百里旧神君，剡牘未酬举主愿；卅年前进士，盖棺犹是宰官身。’”
端居
谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“寂寞荒村静，端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》：“先生端居缄默；遇有问难，輒指画谈议，衮衮滔滔，竟晷不倦。”
东瀛
(1).东海。 南朝 齐 王融 《净行颂·回向佛道篇颂》：“咄嗟失道尔迴驾，沔彼流水趣东瀛。” 唐 刘禹锡 《汉寿城春望》诗：“不知何日东瀛变，此地还成要路津。” 明 何景明 《喜戴仲鹖得乡荐》诗之一：“试问东瀛海边住，何如 金明池 上游。” 清 龚自珍 《水龙吟》词：“ 乾隆 丙午，鲸波不靖， 凤山 围急。愤气成神，大招不反，东瀛盪坼。”
(2).指 日本 。 清 王韬 《＜湖山侗翁诗集＞序》：“去年闰三月游 东瀛 ，小住 江户 。” 清 秋瑾 《＜中国女报＞发刊辞》：“自兹以后，行见 东瀛 留学界，蒸蒸日盛矣。” 杜宣 《悼郭老》诗：“人在 东瀛 心在国，不甘亡命度华年。”
黄金
(1)
(2) 铜
黄金折。——《战国策·齐策四》
太傅赍黄金。
(3) 金
天作黄金色。——《广东军务记》
(4) 金黄色
黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》
(5) 见“金”
玉作
制作玉器。亦指玉制品。《通典·职官九》：“大 唐 於京师置冶置，有令、丞各一人，掌造铸金银铜铁、涂饰琉璃玉作等事。”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“便将 崔寧 到宅里相见官人，承揽了玉作生活，回路归家。”
高本宗名句，天柱峰歌名句
0
纠错
猜你喜欢：
- 古今有为之士，皆不轻为之士，乡党好事之人，必非晓事之人。
王永彬《围炉夜话·第一三七则》
- 士有妒友，则贤交不亲。
荀子《荀子·大略》
- 金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。
- 志意修则骄富贵，道义重则轻王公。
荀子《荀子·修身》
- 雪花全似梅花萼。细看不是雪无香，天风吹得香零落。
