八风吹不动，卓然独存立

释印肃《金刚随机无尽颂一相无相分第九》

名句出处

出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂一相无相分第九》

全文：
不与诸尘入，雨洒何曾湿。
八风吹不动，卓然独存立。

释印肃诗词大全

名句书法欣赏

八风吹不动，卓然独存立书法作品

参考注释

八风

(1).八方之风。《吕氏春秋·有始》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰熏风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰飂风，西北曰厉风，北方曰寒风。”《淮南子·墬形训》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰条风，东南曰景风，南方曰巨风，西南曰凉风，西方曰飂风，西北曰丽风，北方曰寒风。”《说文·风部》：“风，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰閶闔风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。”《左传·隐公五年》：“夫舞所以节八音，而行八风。” 陆德明释文：“八方之风，谓东方谷风，东南清明风，南方凯风，西南凉风。西方閶闔风，西北不周风，北方广莫风，东北方融风。”

(2).八种季候风。《易纬通卦验》：“八节之风谓之八风。立春条风至，春分明庶风至，立夏清明风至，夏至景风至，立秋凉风至，秋分閶闔风至，立冬不周风至，冬至广莫风至。”

(3).指八音。《左传·襄公二十九年》：“五声和，八风平。” 王引之《经义述闻·春秋左传中》：“古者八音谓之八风。襄二十九年传：‘五声和，八风平。’谓八音克谐也。”参见“八音”。

(4).佛教语。谓世间能煽动人心之八事：得可意事名“利”，失可意事名“衰”，背后排拨为“毁”，背后赞美为“誉”，当前赞美为“称”，当前排拨为“讥”，逼迫身心名“苦”，悦适心意名“乐”。见《释氏要览下·躁静》。唐王维《能禅师碑》：“不着三界，徒劳八风。” 宋范成大《偶箴》诗：“情知万法本来空，犹復将心奉八风。” 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“索性枯坐一年，参透那八风不动的道理。”

卓然

卓越;突出

存立

(1).生存；存在。《魏书·傅永传》：“父母并老，飢寒十数年，赖其强於人事，勠力佣丐，得以存立。” 唐吴兢《贞观政要·忠义》：“自圣朝以来，为国尽忠、清贞慎守、终始不渝，屈突通、张道源而已。通子三人来选，有一匹羸马；道源儿子不能存立。未见一言及之。” 清魏源《圣武记》卷六：“是天厌黎氏，不能存立。”

(2).使之生存，使之继续存在。宋陈师道《上曾枢密书》：“故某尝谓虏既弱矣，不復能抗中国，宜稍存立，使假威命以临制部族，压服姦豪，使不得发。”

释印肃名句，金刚随机无尽颂一相无相分第九名句

纠错

八风吹不动，卓然独存立

名句出处

名句书法欣赏

参考注释

八风

卓然

存立

猜你喜欢：