生来欠识韩荆州，我亦自分陈无己

名句出处

出自宋代陈著的《赠郡经历韩君美》

全文：
易为六经彝训祖，诗关万里风化机。
周孔派外谁复得，商赐言后知者谁。
穿凿簸弄到今日，家自为诗人自易。
数不及理数亦妄，吟而无用吟何益。
京房辈，晚唐诗，悖谬之渠漓之靡。
虽不能为本真累，能误来者滔滔地。
鄞幕多缘奎壁照，铁做脊梁主公道。
有时发经本旨坐虎皮，有时续古正音斥蝉噪。
老夫耄矣不出山，宿学已堕寒灰閒。
卓哉斯文有可宗，身虽不前心已攀。
二松主人忽传意，谓曾齿及穷姓了。
生来欠识韩荆州，我亦自分陈无己。
此心胡为乎来哉，清风明月肝胆开。
满天下是事为事，终归敏手经纶才。
人文所以经天地，直须掀揭山火贲。
民事所以寿根本，要使人人歌既醉。
自顾光阴迫下舂，犹欲拭目儒术功。
不能颂泰交于风云之表，亦可歌丰年于畎亩之中。

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参考注释

生来

天生;生就

这孩子生来就结实

识韩

犹识荆。宋洪适《与交代沉正言启》：“久驰慕藺之诚，尚阻识韩之愿。” 明鹿善继《与纪万石书》：“不肖即投林息影，未遂识韩，而脉脉之思，久飞越盈盈之水矣。” 清黄景仁《赠白下周幔亭》诗：“识韩未遂失交臂，遇合岂有神物监？”参见“识荆”。

荆州

(1).古“九州”之一。在荆山、衡山之间。汉为十三刺史部之一。辖境约相当于今湘鄂二省及豫桂黔粤的一部分；汉末以后辖境渐小。东晋定治江陵 (现属湖北 )，为当时及南朝长江中游重镇。明清置府，后废。《书·禹贡》：“ 荆及衡阳惟荆州。”参阅《读史方舆纪要》卷七八、《嘉庆一统志》卷三四四。

(2). 唐韩朝宗曾任荆州长史，为时人所推重，称韩荆州。见唐李白《与韩荆州书》。后因以“荆州”称己所推重之士。明章懋《与张都运吉》书：“愿识荆州，为日久矣！”参见“识荆”。

自分

自料，自以为。《汉书·苏武传》：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前。” 三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“心离志絶，自分黄耇无復执珪之望。” 宋陈亮《书赵永丰训之行录后》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，义之所在，不约而自隐其中之所存耳。” 清王士禛《池北偶谈·谈献二·王公家书》：“当是时，冯公自分不免，王公备任惨毒。”