牵马胡儿共拥昭，同功同德不同骄

名句出处

出自宋代陈普的《咏史上金日磾》

全文：
牵马胡儿共拥昭，同功同德不同骄。
麒麟阁上尘埃面，羞见芬芳七叶貂。

参考注释

胡儿

(1).指胡人。多用为蔑称。《汉书·金日磾传》：“﹝ 日磾既亲近，﹞贵戚多窃怨，曰：‘陛下妄得一胡儿，反贵重之。’” 唐李颀《古从军行》：“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。” 五代江为《塞下曲》：“胡儿移帐寒笳絶，雪路时闻探马归。” 宋陆游《闻武均报已复西京》诗：“胡儿敢作千年计，天意寧知一日回。” 明王世贞《将军行》：“碧眼双胡儿，惯骑大宛驹。” 太平天囯用为对清朝统治者的蔑称。《太平天囯诗歌选·天兵天将猛似虎》：“ 天京天兵威似猛虎，汉口胡儿败若寒鷄。”

(2). 清末民初泛用为对外国人的蔑称。黄钧《新年感事》诗之一：“试看歌舞欢腾地，又见胡儿策马来。” 于右任《战争的孤儿》诗之二：“东村屋煨尽，西郊人逃亡；吾父击胡儿，何时死战场？”

(3).指胡人的儿童。唐高适《营州歌》：“虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。” 唐李益《登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌》：“六州胡儿六蕃语，十岁骑羊逐沙鼠。”

(4).果核。元张国宾《薛仁贵》第三折：“你道不曾摘枣儿，口里胡儿那里来？”

同功

(1).谓功用相同；功效相同。《易·繫辞下》：“二与四同功而异位。”《列子·汤问》：“ 穆王始悦而叹曰：‘人之巧乃可与造化者同功乎？’”《淮南子·人间训》：“愚者有备，与知者同功。”

(2).指功力相当。明王鏊《震泽长语·文章》：“《原道》等篇，固为醇正，其《送浮屠文畅》一序，真与《孟子》同功。”

同德

(1).为同一目的而努力。《国语·吴语》：“戮力同德。” 唐吴兢《贞观政要·公平》：“夫以善相成，谓之同德；以恶相济，谓之朋党。” 明宋濂《＜昭鉴录＞序》：“天子则元首，诸王则手足，是谓一体者也。其可不同心而同德者乎？” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“五百万人同德戮力，如生番之有社寮。”参见“同心同德”。

(2).指同德的人。明方孝孺《郊祀颂》：“上帝至仁，视民如伤，眷求同德，俾典万邦。”

(3).《国语·晋语四》：“同姓为兄弟。黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已……同姓则同德。” 韦昭注：“同父而生，德姓同者乃为兄弟。”后因以“同德”借指同姓。宋陈师道《谢田氏》诗：“顾我何堪能至此，正缘同德又同门。”