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口角诵书如布谷,眼光骨法俱冰玉

杨万里送李童子西归

名句出处

出自宋代杨万里的《送李童子西归》

全文:
江西李家童子郎,腹载五车于王皇。
选德殿后春昼长,天子呼来傍御床。
口角诵书如布谷,眼光骨法俱冰玉
紫绡轻衫发锦束,万人回头看不足。
莫言幼慧长不奇,杨文公与晏临淄。
老翁笞儿也太痴,欲鞭辕下追霜蹄。
六岁取官曲肱似,春风昼绣归吾里。
生子当如李童子,至如吾儿豚犬耳。

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杨万里口角诵书如布谷,眼光骨法俱冰玉书法作品欣赏
口角诵书如布谷,眼光骨法俱冰玉书法作品

参考注释

口角

争吵

两人口角

诵书

读书或背书。《列子·仲尼》:“ 颜回 重往喻之,乃反 丘 门,弦歌诵书,终身不輟。” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》:“ 刘向 於 成帝 之末,校书 天禄阁 ,专精覃思。夜有老人,着黄衣,植青藜杖,登阁而进,见 向 暗中独坐诵书。” 元 王逢 《怀哲操》:“朝堂兮诵书,思君陈兮履絇。”

布谷

杜鹃(鸟名)

眼光

(1) 视线

我讨厌他那种眼光

(2) 观察事物的能力;观点

眼光远大

骨法

(1).指人或其他动物的骨相特佂。《文选·宋玉<神女赋>》:“骨法多奇,应君之相。” 李周翰 注:“骨法殊异,正合侍君也。”《史记·淮阴侯列传》:“ 韩信 曰:‘先生相人何如?’﹝ 蒯通 ﹞对曰:‘贵贱在於骨法,忧喜在於容色,成败在於决断。’” 宋 欧阳修 《长句送陆子履学士通判宿州》:“古人相马不相皮,瘦马虽瘦骨法奇,世无 伯乐 良可嗤,千金市马惟市肥。” 宋 孔平仲 《续世说》卷六:“ 袁天纲 善相, 则天 初在襁褓, 天纲 来至第中,谓其母曰:夫人骨法,必生贵子。”

(2).书画的笔力和法则。 南朝 齐 谢赫 《古画品录》创立画有“六法”之说,其二为“骨法用笔”。引申指诗文的风骨和笔法。 清 吴敏树 《吴云台哀辞》:“然 云台 才实高,为歌诗得 杜 骨法。”

冰玉

(1).冰和玉。常用以比喻高尚贞洁的人品或其他洁净的事物。 唐 康骈 《剧谈录·洛中豪士》:“弟兄列坐,矜持儼若冰玉,肴羞每至,曾不下筯。” 宋 辛弃疾 《清平乐》词:“断崖脩竹,竹里藏冰玉。” 金 蔡松年 《水调歌头》词:“西山六街碧,尝忆酒旗秋。神交一笑千载,冰玉洗双眸。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·马》:“有孀妇,姿容颇美,年纔二十餘,独处一室……纔向暝,便闭门,室中不容婢女出入,人谓冰玉之操,不是过矣。”

(2).岳父和女婿的代称。“冰清玉润”的省称。 宋 苏轼 《与王定国书》:“知今日会两壻,清虚阴森,正好剧饮,坐无狂客,冰玉相对,得无少澹否?” 明 谢谠 《四喜记·思忆双亲》:“喜难量,相辉冰玉,天赐这美东牀。” 清 李渔 《蜃中楼·训女》:“也须要才貌相均,年岁相当,冰玉相怜,门阀相高。念翩翩龙种,怎共那鱼虾为伴。”参见“冰清玉润”。

杨万里名句,送李童子西归名句

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