先祝圣人寿万年，复祷宜家承百禄

名句出处

出自唐代张说的《安乐郡主花烛行》

全文：
青宫朱邸翊皇闱，玉叶琼蕤发紫微。
姬姜本来舅甥国，卜筮俱道凤凰飞。
星昴殷冬献吉日，夭桃秾李遥相匹。
鸾车凤传王子来，龙楼月殿天孙出。
平台火树连上阳，紫炬红轮十二行。
丹炉飞铁驰炎焰，炎霞烁电吐明光。
绿輧绀幰纷如雾，节鼓清笳前启路。
城隅靡靡稍东还，桥上鳞鳞转南渡。
五方观者聚中京，四合尘烟涨洛城。
商女香车珠结网，天人宝马玉繁缨。
百壶渌酒千斤肉，大道连延障锦轴。
先祝圣人寿万年，复祷宜家承百禄。
珊瑚刻盘青玉尊，因之假道入梁园。
梁园山竹凝云汉，仰望高楼在天半。
翠幕兰堂苏合薰，珠帘挂户水波纹。
别起芙蓉织成帐，金缕鸳鸯两相向。
罽茵饰地承雕履，花烛分阶移锦帐。
织女西垂隐烛台，双童连缕合欢杯。
蔼蔼绮庭嫔从列，娥娥红粉扇中开。
黄金两印双花绶，富贵婚姻古无有。
清歌棠棣美王姬，流化邦人正夫妇。

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参考注释

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

万年

极其久远的年代

宜家

《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。” 朱熹 集传：“宜者，和顺之意。室者，夫妇所居；家，谓一门之内。”《左传·襄公三十一年》：“臣有臣之威仪，其下畏而爱之，故能守其官职，保族宜家。”后因以称家庭和睦。 唐 王维 《工部杨尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏墓志铭》：“天生淑德，实俾宜家。特能柔顺，深弃骄奢。” 宋 张孝祥 《丑奴儿·张仲钦生日用前韵》词：“ 伯鸞 德耀 贤夫妇，见説宜家。” 清 洪楝园 《后南柯·辞职》：“织成双锦字，送出七香车，宜室宜家，玉镜臺遇 温郎 也应留下。”

百禄

(1).犹多福。《诗·小雅·天保》：“罄无不宜，受天百禄。”《隋书·音乐志中》：“降斯百禄，惟响惟应。” 唐 白居易 《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》序：“自佐邑从军，连牧二郡，不以寒暑而易其心，宜乎荷百禄，号良二千石也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行诏书》：“速即丢魔鬼，归亲爷，方可受天百禄也。”参见“ 百福 ”。

(2).小儿出生满百日举行的贺宴。《再生缘》第二十回：“媳妇们俱坐罢，今日孙儿百禄，友戚齐临，可谓合欢矣！”参见“ 百晬 ”。