太公八十方荣遇，把钓溪边更待时

黄庚《和茅亦山先生杂咏》

名句出处

出自宋代黄庚的《和茅亦山先生杂咏》

全文：
破砚尘封懒赋诗，晚年才思觉衰迟，耽书自笑已成癖，煮字元来不疗饥。
风月满怀诗可写，地霜侵鬓镜先知。
太公八十方荣遇，把钓溪边更待时。

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太公八十方荣遇，把钓溪边更待时书法作品

参考注释

太公

(1) 〈方〉∶曾祖父

(2) 祖父

候太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(3) 父亲,也用来尊称别人的父亲

(4) 对老者尊称

十方

指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位

荣遇

谓荣获君主知遇而显身朝廷。《三国志·蜀志·张嶷传》“因简之资以出陇西” 裴松之注引晋陈寿《益都耆旧传》：“ 嶷自乞肆力中原，致身敌庭。临发，辞后主曰：‘臣当值圣明，受恩过量，加以疾病在身，常恐一朝陨没，辜负荣遇。’” 唐白居易《答故人》诗：“见我昔荣遇，念我今蹉跎。” 清沉初《＜西清笔记＞自序》：“感沐圣慈，得亲禁近，儒臣荣遇，古无以加。”

把钓

(1).垂钓。唐温庭筠《送襄州李中丞赴从事》诗：“把钓看棋高兴尽，焚香起草宦情疎。” 唐吴融《自讽》诗：“本是沧洲把钓人，无端三署接清尘。”

(2).指垂钓的人。唐翁洮《渔者》诗：“只贪浊水张罗众，却笑清流把钓稀。”

溪边

古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞注：“或作谷遗。” 毕沅曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”

待时

谓等待时机。《孟子·公孙丑上》：“虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。” 晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“驍勇百万，畜力待时，役不再举，今日之谓也。” 明刘基《顺斋箴为夏仲珍作》：“天地顺动，百度弗渝，待时而行，处顺以守。” 秦似《比大和比小》：“所以这些枪，就静静躺在货架上，只好待时而沽。”

黄庚名句，和茅亦山先生杂咏名句

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十方

荣遇

把钓

溪边

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