碧波三宿暂沿洄，豹尾双驱大旆开

名句出处

出自宋代宋祁的《送太尉相公赴镇安军二首》

全文：
碧波三宿暂沿洄，豹尾双驱大旆开。
堂上谟成萧宰去，人间事少赤松来。
岩霖旧润为轩雨，醴麴馀甘作宴醅。
下客无缘陪后乘，只应前席欠邹枚。

参考注释

碧波

清澄绿色的水波。唐李白《江夏送林公上人游衡岳序》：“欲将振五楼之金策，浮三湘之碧波。” 唐许浑《夜泊永乐有怀》诗：“莲渚愁红荡碧波，吴娃齐唱采莲歌。” 明胡其毅《杨柳枝词和刘宾客韵》：“望去碧波魂欲断，红装驮马过桥时。” 清查慎行《西湖棹歌词》之八：“也道城中粧束好，碧波迴眼看梳头。” 碧野《擎电放光的人们》：“阔水茫茫，金光灿烂的天柱峰就像沐浴在碧波万顷的人造海中。”

三宿

(1).进爵三次。《书·顾命》：“王三宿，三祭，三咤。” 孔传：“礼成於三，故酌者实三爵於王，王三进爵，三祭酒。三奠爵。” 孔颖达疏：“三宿，谓三进爵，从立处三进至神所也。”《陈书·沉文阿传》：“三宿三咤，上宗曰饗，斯盖祭儐受福，寧谓贺酒邪！”

(2).犹言三日；三夜。谓时间较久。《孟子·公孙丑下》：“三宿而后出昼，是何濡滞也？” 赵岐注：“留於昼三日，怪其淹久。” 唐白居易《答微之咏怀见寄》诗：“分袂二年劳梦寐，并牀三宿话平生。”佛教有出家人不三宿桑下，以免妄生依恋之说，见《四十二章经》。《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”参见“三宿恋”。

沿洄

指顺水而下或逆流而上

豹尾

(1).豹的尾巴。《山海经·西山经》：“ 西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸。” 三国魏曹植《七启》：“生抽豹尾，分裂貙肩。”

(2).古代将帅旌旗上的饰物。或悬以豹尾，或在旗上画豹文。《三国志·魏志·陈思王植传》：“又闻豹尾已建，戎轩鶩驾，陛下将復劳玉躬，扰挂神思。”《晋书·沉充传》：“率兵临发，谓其妻子曰：‘男儿不竖豹尾，终不还也。’” 唐韩愈《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》：“旌节有韜，豹尾神旗，櫜兜戟纛，以长魏师。”《宋史·舆服志二》：“ 宋凡命节度使，有司给门旗二，龙、虎各一，旌一，节一，麾枪二，豹尾二……豹尾，製以赤黄布，画豹文，并髹杠。”

(3).天子属车上的饰物，悬于最后一车。后亦用于天子卤簿仪仗。汉蔡邕《独断》下：“ 秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘也，尚书、御史乘之。最后一车悬豹尾。”《宋书·武帝纪上》：“公亲鼓之，贼乃大奔。超遁还广固。获超马、伪輦、玉璽、豹尾等，送于京师。” 宋吴自牧《梦粱录·驾诣景灵宫仪仗》：“卤簿仪仗，有高旗大扇，画戟长矛，以五色。介胄跨马之士，或小帽锦绣抹额者……或持竿上悬豹尾者，持短竿者。”

(4).借指天子属车，即豹尾车。唐骆宾王《王昭君》诗：“敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。” 宋叶适《蔡尚书挽词》：“白首参豹尾，后出夸先登。” 清张廷璐《恭和御制秋蒐杂纪*元韵》：“林外琱戈随豹尾，峰头黄繖傍龙媒。”参见“ 豹尾车 ”。

(5).旧时阴阳五行家谓旌旗之象。《协纪辨方书·豹尾》引《乾坤宝典》：“豹尾者，亦旌旗之象，常居黄旙对衝。其所在之方，不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造，犯之者破财物，损小口。”

(6).比喻乐曲、诗文坚劲有力的结尾部分。唐王勃《乾元殿颂》：“歌呈豹尾，舞进鳶肩。”

宋祁名句，送太尉相公赴镇安军二首名句