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辟举既不就,言论亦无传

楼钥代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝

名句出处

出自宋代楼钥的《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》

全文:
东都竞风节,清裁称巨贤。
焱驰不自定,相与扶其颠。
独立黄徵君,道周性具全。
辟举既不就,言论亦无传
当时论笃士,比之孔与颜。
陈蕃为三公,自媿不敢先。
丈人岂苗裔,德高静而专。
不清复不濁,量陂渺无边。
学问粹然正,师友承渊源。
词章玉无瑕,作者当摩肩。
向来登王畿,悟主在一言。
校雠天禄阁,朱黄手自研。
郎潜不啻足,肯羡岁九迁。
清朝奖廉退,擢居西府员。
膴仕皆坐致,高怀越拘挛。
出乘使者车,径归卧林泉。
出处无戚欣,鼻间栩栩然。
谢公恐未免,召馹行著鞭。
松山介闽浙,淑气常蜿蜒。
隆冬正凝水沍,爱日回春妍。
县弧庆生申,飘若区中仙。
仙风自难老,何须记椿年。
贱子托枌榆,扫门如宿缘。
叨在玉润选,得窥乐广天。
川涂阻拜寿,舂容陈大篇。
孺子倘可教,愿受书一编。

楼钥诗词大全

参考注释

辟举

开发;开垦。《管子·牧民》:“国多财则远者来,地辟举则*民留处。” 尹知章 注:“举,尽也。言地尽辟则人留而安居处也。” 许维遹 校注:“《广雅·释詁一》‘发,举也’,则‘举’亦可训发。辟、闢同。‘地闢举’犹言地开发也。”

征召荐举。《后汉书·荀爽传》:“ 爽 见 董卓 忍暴滋甚,必危社稷,其所辟举皆取才略之士,将共图之。” 宋 王安石 《乞制置三司条例》:“所有本司合置官属,许令辟举,及有合行事件,令依条例以闻。” 清 顾炎武 《生员论下》:“请用辟举之法,而并存生儒之制,天下之人,无问其生员与否,皆得举而荐之於朝廷。”参见“辟除”。

不就

(1).不能完成。《史记·礼书》:“今上即位,招致儒术之士,令共定仪,十餘年不就。” 宋 曾巩 《<陈书>目录序》:“ 思廉 遂受詔为《陈书》,久之犹不就。”

(2).不就职,谓不接受任命。《后汉书·仲长统传》:“每州郡命召,輒称疾不就。” 宋 曾巩 《徐干<中论>目录序》:“《先贤行状》亦称 干 篤行体道,不耽世业, 魏太祖 特旌命之,辞疾不就。”

言论

关于政治和一般公共事务的议论

提倡**

常好言论。——唐· 柳宗元《柳河东集》

以快言论。——清· 刘开《问说》

无传

没有留传;没有传播。 唐 韩愈 《南山诗》:“得非施斧斤,无乃假诅呪;鸿荒竟无传,功大莫酬僦。”《新五代史·宦者传赞》:“国家兴废之际,岂无谋臣之畧,辩士之谈?而文字不足以发之,遂使泯然无传於后世。” 清 钱谦益 《列朝诗集小诗·陆少保完》:“自次其诗文为《水村集》二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂无传也,为略存之。”

谓没有对儒家经文写下解释、阐发的文字。《史记·儒林列传》:“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自远方至受业者百餘人, 申公 独以《诗》经为训以教,无传。” 司马贞 索隐:“谓 申公 不作《诗》传,但教授。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“ 盾 ( 赵盾 )不诛,无传,何也?曰:世乱义废,背上不臣、篡弑覆君者多,而有明大恶之诛,谁言其诛?”

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