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孤帆直挂沧洲去,不吊乌衣巷里人

阎尔梅太仓过王文肃旧第

名句出处

出自清代阎尔梅的《太仓过王文肃旧第》

全文:
子夜歌残玉树尘,江南花月变金鳞。
孤帆直挂沧洲去,不吊乌衣巷里人

阎尔梅诗词大全

名句书法欣赏

阎尔梅孤帆直挂沧洲去,不吊乌衣巷里人书法作品欣赏
孤帆直挂沧洲去,不吊乌衣巷里人书法作品

参考注释

孤帆

一张船帆。也指孤单的船只。 南朝 梁简文帝 《与刘孝绰书》:“夕鸟归林,悬孤帆而未息。” 唐 李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗:“孤帆远影碧空尽,惟见 长江 天际流。” 唐 张籍 《相和歌辞·贾客乐》诗:“秋江初月猩猩语,孤帆夜发满 湘 渚。” 元 鲜于必仁 《普天乐·潇湘八景》曲之五:“潮平远水宽,天阔孤帆瘦。” 明 王世贞 《鸣凤记·邹林会试》:“倚楼谩把 长江 盼,渐远孤帆欲断魂。”

直挂

直接挂钩

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沧洲

滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》:“然后临沧洲而谢 支伯 ,登 箕山 以揖 许由 。” 南朝 齐 谢朓 《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,復协沧洲趣。” 唐 杜甫 《曲江对酒》诗:“吏情更觉沧洲远,老大悲伤未拂衣。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月有作》诗:“涵空一白十万顷,浄洗素练悬沧洲。”

不吊

(1).谓不为天所哀悯庇祐。《诗·小雅·节南山》:“不弔昊天,不宜空我师。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“如何不弔,事临垂克,遘疾陨丧!” 元 揭徯斯 《大元勅赐修堰碑》:“堰无功兮民孔劳,民孔劳兮天不弔。” 清 顾炎武 《日知录·不吊》:“古人言不弔者,犹曰不仁。”

(2).不吊丧。《礼记·檀弓上》:“死而不弔者三:‘畏、厌、溺。’” 孔颖达 疏:“此一节论非理横死,不合弔哭之事。” 唐 孟郊 《旅次湘沅有怀灵均》诗:“死为不弔鬼,生作猜谤徒。”

乌衣巷

地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三国 吴 时在此置 乌衣营 ,以士兵著乌衣而得名。 东晋 时 王 谢 等望族居此,因著闻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“有往来者云:‘ 庾公 有东下意。’或谓 王公 曰:‘可潜稍严,以备不虞。’ 王公 曰:‘我与 元规 虽俱王臣,本怀布衣之好。若其欲来,吾角巾径还 乌衣 ,何所稍严?’” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》:“ 乌衣 之起, 吴 时 乌衣营 处所也。 江 左 初立, 琅玡 诸 王 所居。”《晋书·纪瞻传》:“厚自奉养,立宅於 乌衣巷 ,馆宇崇丽,园池竹木,有足赏翫焉。” 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗:“ 朱雀桥 边野草花, 乌衣巷 口夕阳斜。旧时 王 谢 堂前燕,飞入寻常百姓家。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词:“ 王谢 堂前双燕子, 乌衣巷 口曾相识。” 清 陈维崧 《满庭芳·赠表兄万大士》词:“ 乌衣巷 ,蔓草平田。谁能料,童时伴侣,相对两华颠。”

里人

(1).同里的人,同乡。《晏子春秋·问上九》:“人有酤酒者,为器甚洁清,置表甚长,而酒酸不售。问之里人其故。”《后汉书·方术传下·华佗》:“后五六岁,有里人如 成 先病,请药甚急, 成 愍而与之。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》:“予与 齐曅 ,里人也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李八缸》:“翁最富,以缸贮金,里人称之‘八缸’。”

(2).里中主事者。《国语·鲁语上》:“唯里人所命次。” 韦昭 注:“里人,里宰也。” 唐 柳宗元 《上襄阳李愬仆射献唐雅诗启》:“稗官里人,得採而歌之。”

(3).俚人,鄙俗的人。 清 吴伟业 《琵琶行》:“里人度曲 魏良辅 ,高士填词 梁伯龙 。”

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