摩尼流光照八埏，试将此理攻坚顽

名句出处

出自宋代李流谦的《登无为冠鳌亭分韵得山字》

全文：
岱嵩拆裂沧溟翻，惊魂去干呼复还。
故人劝我勉自宽，圣贵扬名懲毁残。
十生导师超物先，誓言一拜蠲冤烦。
晓暾破霁山云搴，匹马弄袖风翩翩。
解鞍投寺日几砖，苋蔬宜我诗肠酸。
危亭飞出峰之巅，阇黎殷勤劝跻攀。
我饱闻之意欣然，两脚酸涩怯不前。
清景一失矢纵弦，藜杖到手勿作难。
万杉夹迳穿蜿蜒，坦如康庄驾轻軿。
山鬼作章发天悭，似求清诗藻幽妍。
凭樽寸目摄大千，万里碧玉围青天。
远树如发山如拳，孤鸿灭没昏苍烟。
九关上羾须臾还，以气为马不用鞭。
冠鳌榜亭固寓言，亦恐蓬峤神作迁。
云旗往往来飞仙，切勿投饵忧崩骞。
壮哉古邑雄两川，眇然下瞰乃尔孱。
可怜居人蚁纷阗，扰扰膏火日夜煎。
强弱角斗触与蛮，岂知共住一指端。
凭谁与此旷荡观，定当泚颡頳厥颜。
向来学道窥微玄，妙谤与世殊越燕。
空生大觉海一涓，而况此境空所缘。
摩尼流光照八埏，试将此理攻坚顽。
客言有句子未参，一杯满酌浇青山。

李流谦诗词大全

参考注释

摩尼

(1).指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立，为善恶本原。摩尼为明的代表，故摩尼教又称明教、明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年，波斯人拂多诞持《二宗经》来朝，唐代宗大历三年在长安建摩尼寺，赐额大云光明寺。其教多在长安、洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》：“五月，迴鶻宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》：“ 元和初，再朝献，始以摩尼至。”

(2).梵语宝珠的译音。也作“末尼”。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“摩尼不宵朗，则无别於磧砾。” 唐颜真卿《抚州戒坛记》：“严身瓔珞，照耀有摩尼之光。” 金雷渊《济南珍珠泉》诗：“轻明疑夜光，洁白真摩尼。” 明唐寅《金粉福地赋》：“三重银户，入九曲之摩尼。”

(3).泛指佛珠。清赵翼《村舍即事》诗：“床无阿堵烦人举，手有摩尼诵佛持。”

(4).水窦。《百喻经·水窦喻》：“妇语人言：我夫已觉，更无出处。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名为摩尼，欲令其人从水竇出。”

光照

光线的照射

房间的光照

八埏

八殥。《汉书·司马相如传下》：“上畅九垓，下泝八埏。” 颜师古注引孟康曰：“埏，地之八际也。言德上达於九重之天，下流於地之八际。” 唐柳宗元《代裴行立谢移镇表》：“道畅八埏，威加九域。” 宋范成大《桂林中秋赋》：“矧吾生之飘泊兮，寄蘧庐於八埏。” 清魏源《长沙别何积之》诗之二：“路长羽翼短，何时至八埏。”