孤宦行直道，栖栖良可悲

司马光《寄题宇文中允所居》

名句出处

出自宋代司马光的《寄题宇文中允所居》

全文：
孤宦行直道，栖栖良可悲。
谁能拂衣去，不待挂冠期。
经史乃吾友，云山为己知。
世间青紫贵，尽付两佳儿。

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名句书法欣赏

孤宦行直道，栖栖良可悲书法作品

参考注释

孤宦

地位低微的官吏；未受知遇的远臣。《后汉书·郭躬传》：“廷尉河南吴雄季高，以明法律，断狱平，起自孤宦，致位司徒。” 唐崔涤《望韩公堆》诗：“孤宦一身千里外，未知归日是何年。” 宋范仲淹《陈乞颍亳一郡状》：“臣涉道至浅，赋材本下，爰从孤宦，首被圣知，自谓得君。” 明陈汝元《金莲记·量移》：“谁知孤宦天涯意，泣上龙堆望故乡。”

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命蒙恬开筑，北起九原 (今内蒙古包头市西北)，南至云阳 (今陕西淳化西北)，是联结关中平原与河套地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》：“吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8：“‘ 秦始皇直道 ’原来是一条专供军队大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’，因此遇山开山，遇沟填沟，工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·张衡传》：“帝上太行，开直道九十里，以抵其宅。”《魏书·太祖纪》：“车驾将北还，发卒万人治直道。”

(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》：“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》：“然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。” 唐吕岩《促拍满路花》词：“是非海里，直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然叹息道：‘看此世界，直道终不可行！’” 鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”

栖栖

亦作“栖栖”。1.忙碌不安貌。《诗·小雅·六月》：“六月栖栖，戎车既飭。” 朱熹集传：“栖栖，犹皇皇不安之貌。”《论语·宪问》：“ 丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？” 晋葛洪《抱朴子·正郭》：“而乃自西徂东，席不暇温，欲慕孔墨栖栖之事。” 唐姚合《武功县中作》诗之十五：“谁念东山客，栖栖守印床。” 宋王安石《哭梅圣俞》诗：“栖栖孔孟葬鲁邹，后始卓犖称軻丘。” 黄节《沪江重晤秋枚》诗：“重逢莫作蹉跎语，正为栖栖在乱离。”

(2).孤寂零落貌。唐白居易《胶漆契》诗：“陋巷飢寒士，出门甚栖栖。” 宋范成大《潺陵》诗：“春草亦已瘦，栖栖晚花少。” 清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“君不见，栖栖穷巷孤寒儒，此时此际如苦荼。”