十日成笙歌，尼父非好音

梅尧臣《若讷上人弹琴》

名句出处

出自宋代梅尧臣的《若讷上人*弹琴》

全文：
祥哀已踰月，遇子*弹鸣琴。
安得不成声，子心异吾心。
十日成笙歌，尼父非好音。
先王礼有节，不可过於今。
莫作风入松，怀垅情未任。
一闻流水曲，归思在溪阴。
此焉吾所乐，目极送归禽。

梅尧臣诗词大全

名句书法欣赏

十日成笙歌，尼父非好音书法作品

参考注释

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“十日并出”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)

尼父

亦称“ 尼甫 ”。对孔子的尊称。孔子字仲尼，故称。《左传·哀公十六年》：“旻天不弔，不憖遗一老。俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。呜呼哀哉，尼父！无自律。” 汉班固《白*虎通·圣人》：“ 孔子反宇，是谓尼甫。” 唐李涉《怀古》诗：“ 尼父未适鲁，屡屡倦迷津。” 明冯梦龙《＜山歌＞叙》：“ 桑间濮上，《国风》刺之，尼父録焉。”

好音

(1).悦耳的声音。《诗·鲁颂·泮水》：“食我桑黮，怀我好音。” 汉祢衡《鹦鹉赋》：“采采丽容，咬咬好音。” 唐杜甫《蜀相》诗：“映阶碧草自春色，隔叶黄鸝空好音。” 宋王安石《半山春晚即事》诗：“惟有北山鸟，经过遗好音。”

(2).也特指乐声。清李渔《风筝误·嘱鹞》：“新诗为我逗琴心，更仗新诗索好音。”

(3).犹言好消息。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。” 晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“子其超矣，实慰我心。发言为诗，俟望好音。” 唐杜牧《为人题赠》诗之一：“的的新添恨，迢迢絶好音。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“好兄弟，是必替我送送，倘有好音，必当重谢。” 叶圣陶《城中·前途》：“不胜盼祷，跂望好音。”

喜爱音乐。《史记·廉颇蔺相如列传》：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。” 汉马融《长笛赋》序：“ 融既博览典雅，精核数术，又性好音，能鼓琴吹笛。”

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