名句出处
出自宋代罗的《蟠龙山》
全文：
蟠龙山名何所因，为言山作蟠龙形。
欲寻地志质诸古，适遇野老传于今。
伟哉造化巧经始，斲以斧凿初无痕。
四傍坦夷渺原隰，一径窈窕森松筠。
回旋屈曲隐头角，蓊郁葱翠含精神。
若蹲若踞玩清隐，不起不蛰司芳辰。
遥空水面素澄澈，萦若珠颗尤鲜明。
政当颔下不易夺，况复鳞逆谁敢撄。
我疑此龙蟠亦久，一日得志当求伸。
轰雷掣电掀碧汉，骧首曳尾凌青云。
会从古穴起灵霓，用作霖雨苏苍生。
岂惟厚泽沛寰宇，兼有馀润清边尘。
乃知神物终变化，肯容玩肆甘沉沦。
嗟予避寇偶居此，坐见牙璋争起兵。
张皇旗帜亘长道，考击钟鼓辞严城。
共期元恶心胆破，不待迎敌神魂惊。
何知鼠辈怙同恶，相与蚕食徒经旬。
倾囊竭箧极侈欲，戢戈橐矢寻归程。
遂令强贼愈猖獗，绝流肆毒屈生灵。
未闻改辙事更举，但得饮气潜悲辛。
龙乎龙乎速奔逸，吾将与尔俱飞腾。
直上天池最幽处，嘘风吸浪陪鹍鹏。
参考注释
蟠龙
(1).盘伏的龙。《尚书大传》卷一下：“蟠龙賁信於其藏，蛟鱼踊跃於其渊。” 郑玄 注：“蟠，屈也。”《方言》第十二：“未陞天龙谓之蟠龙。” 唐 李商隐 《赛灵川县城隍神文》：“逐清泠之耕父，不使扬光；迴沮泽之蟠龙，皆令洒润。”
(2).回环的龙形。《淮南子·本经训》：“寝兕伏虎，蟠龙连组。” 高诱 注：“蟠龙，詰屈相连，文错如织组文也。”《秦併六国平话》卷下：“门外苍松踞虎，阶前古檜蟠龙。”
(3).发髻名。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·修容》：“古人呼髻为蟠龙，蟠龙者，髻之本体，非由粧饰而成，随手綰成，皆作蟠龙之势。”
何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
为言
(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。”
(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”
诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”
罗名句，蟠龙山名句
0
纠错
