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武王大圣,非纣不显

伍瑞隆遣兴

名句出处

出自明代伍瑞隆的《遣兴》

全文:
罗衣虽轻,不如布好。
堂夜虽美,不如玉宝。
葳甤芳树,烹饪则拙。
便佞悦人,治国则灭。
*夫昏君,非文不免。
武王大圣,非纣不显
有寒有暑,造化之常。
贫而守道,文章之光。
天有霞锦,匪朝则夕。
人有美名,匪才则识。
大海洪波,寸虾不入。
高山连云,弱羽不戢。
积絮生虮,积书聚蠹。
物之所喜,人之所怒。
良弓在傍,善射思逞。
骐骥在侧,善御思骋。
不为不智,是谓不愚。
不为不足,已自有馀。
莫坚于漆,唯蟹则解。
莫重于石,唯轮则徙。
三寸之键,可制阖辟。
千尺之龙,或畏蝼蝈。
伯益作井,龙登玄云。
秦女吹*箫,与凤为群。
人为强努,神为巧机。
孰满孰发,各唯其时。

伍瑞隆诗词大全

参考注释

大圣

(1).古谓道德最完善、智能最超绝、通晓万物之道的人。《荀子·哀公》:“ 孔子 曰:‘人有五仪:有庸人,有士,有君子,有贤人,有大圣……所谓大圣者,知通乎大道,应变而不穷,辨乎万物之情性者也。’” 汉 扬雄 《法言·吾子》:“委大圣而好乎诸子者,恶覩其识道也。” 明 李贽 《题孔子像于芝佛院》:“人皆以 孔子 为大圣,吾亦以为大圣。”

(2).称帝王。《吕氏春秋·君守》:“大圣无事,而千官尽能。”《史记·秦始皇本纪》:“大圣作治,建定法度,显著纲纪。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷一:“帝曰:‘忠鯁之言固苦口而逆耳,盖有所益也。设或无益亦无所害,又何必拒而责之?’大圣之度,慈厚若此。”

(3).佛教称佛、菩萨。《法华经·方便品》:“今慧日大圣尊久乃説是法。”《无量寿经》卷上:“一切大圣,神通已达。”

(4).谓极有神通。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“我女大圣,死经二十三年,犹能与生人交往。”

(5).指小说《西游记》中的 孙悟空 。 清 蒲松龄 《聊斋志异·齐天大圣》:“客言大圣灵著,将祷诸祠……入殿瞻仰,神猴首人身,盖 齐天大圣 孙悟空 云。”

不显

(1).不显明;不清楚。《诗·大雅·思齐》:“雝雝在宫,肃肃在庙。不显亦临,无射亦保。” 朱熹 集传:“不显,幽隐之处也。” 清 王韬 《淞隐漫录·吴也仙》:“以签语末句观之,此生结局当在水云乡里。然仙语隐而不显,从无如是之明白昭示者也。” 王老九 《进北京》诗:“只怨我没生千里眼,几十丈远看不显。”

(2).不显达。《新五代史·后蜀世家·孟知祥》:“ 知祥 父 道 ,独留事 晋 而不显。”

(3).盛大貌。不,通“ 丕 ”。《诗·周颂·清庙》:“不显不承,无射於人斯。”《乐府诗集·晋郊祀歌·飨神歌》:“不显遗烈,之德之纯。”一本作“ 丕显 ”。

伍瑞隆名句,遣兴名句

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