名句出处
出自清代乾隆的《夜雨（四月廿七日）》
全文：
五风十雨吉徵常，五雨尤称夏令祥。
前此虽沾久晴渴，今兹大霈渥膏洋。
爱听檐瓦纷鸣瀑，不寐幮纱峭透凉。
明晓受俘午门御，披衾又复愿宜阳。
参考注释
明晓
(1).明达；精通。《后汉书·方术传下·公沙穆》：“ 穆 明晓占候，乃豫告令百姓徙居高地，故 弘农 人独得免害。”《南史·孔琳之传》：“虽醉日居多，而明晓政事。” 清 顾炎武 《菰中随笔》：“ 后汉 安帝 永初 五年，举列将子孙明晓战阵、任将帅者。”
(2).明白；清楚。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·记事珠》：“ 开元 中， 张説 为宰相，有人惠 説 一珠，紺色有光，名曰记事珠。或有闕忘之事，则以手持弄此珠，便觉心神开悟，事无巨细，涣然明晓，一无所忘。” 清 叶廷琯 《吹网录·韦津误书死》：“至《段达传》之作 津 没於阵，当亦是言陷没。惟阵字不如《北史》密字之明晓。 温公 遂作为存没之没解，误谓 津 亡於阵，竟书 津 死。”
(3).指使明白、知道。 宋 苏辙 《进论·书论》：“及至 汤 武 征伐之际，周旋反覆，自述其用兵之意，以明晓天下。”
受俘
封建社会的一种礼仪。旧时封建统治者战争胜利后，先行献俘礼，把所获俘虏献于宗庙社稷，再行受俘礼，由皇帝接受战俘。也叫“受俘馘”。《旧唐书·刘闢传》：“ 闢 入京城，上御 兴安楼 受俘馘。”《清史稿·礼志九》：“翼日，帝御 午门楼 受俘。”
午门
宫城的正门
午门会审
又复
又,再
又复沿河施放双响。——《广东军务记》
乾隆名句，夜雨（四月廿七日）名句
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