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以奉不知令悲怨嗟,尔唐家为此果何为

乾隆用白居易新乐府成五十章并效其三十七·陵园妾(怜幽闭也)

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其三十七·陵园妾(怜幽闭也)》

全文:
陵园妾,汉家弊政延及唐。
茂陵讹传多诡迹,从来不学无术嗤霍光。
阿瞒西陵更可鄙,空教卖履还分香。
柏城松门秋风动,空留此辈谁供奉。
生者戚戚常怨悲,死者冥冥不得知。
以奉不知令悲怨嗟,尔唐家为此果何为
陵园妾,怜幽闭以身先之。
谓今歌姬怨旷或应无孰知仍复有其事。
西江饶赣二郡间,富家相率多锢婢。
自幼养成指使惯,遂致掯留弗婚配。
臬司陈奏其言当,因更申明旧成例。
诚以民情有如水,澄清淆浊亦难尽以官法治。
一曰乐天托幽闭喻被谗遭谴黜,然而新井之事有惭德焉,宁能解之以文笔。

乾隆诗词大全

参考注释

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

怨嗟

怨恨叹息。 南朝 梁 何逊 《南还道中送赠刘谘议别》诗:“握手分岐路,临川何怨嗟。” 唐 杜甫 《古柏行》:“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用。” 明 王錂 《寻亲记·遣役》:“若有钱来买放,何必怨嗟,何必疑惑。” 陈毅 《赣南游击词》:“莫怨嗟,稳脚度年华。”

唐家

指 唐 朝。 宋 文天祥 《平原》诗:“ 唐 家再造 李郭 力,若论牵制公威灵。”

为此

因为这个;有鉴于此

我们都为此感到欢欣鼓舞

何为

为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”

(1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

乾隆名句,用白居易新乐府成五十章并效其三十七·陵园妾(怜幽闭也)名句

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