名句出处
出自元代吴当的《性乐堂诗·其一》
全文:
繄厥成性,浩然其天。
灵明洞彻,溥博渊泉。
万物毕备,众善具全。
反身而诚,乐莫大焉。
参考注释
万物
宇宙间的一切事物
万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
毕备
全都具备;完备。《礼记·月令》:“﹝仲春之月﹞耕者少舍,乃修闔扇,寝庙毕备,毋作大事,以妨农之事。” 孙希旦 集解“毕备,谓寝庙之闔扇皆备也。” 唐 谷神子 《博异志·李黄》:“堂西间门,剨然而开,饭食毕备,皆在西间。” 清 欧阳巨源 《<官场现形记>序》:“开卷一过,凡神 禹 所不能铸之於鼎, 温嶠 所不能烛之於犀者,无不毕备。”
众善
谓各种善举。《吕氏春秋·应同》:“ 尧 为善而众善至, 桀 为非而众非来。” 三国 魏 刘劭 《<人物志>自序》:“躬南面则援俊逸辅相之材,皆所以达众善而成天功也。” 南朝 梁 任昉 《答陆倕知己赋》:“冠众善而貽操,综羣言而名学。”
具全
犹言具在,直存。 清 昭槤 《啸亭杂录·佟襄毅伯》:“至 圆明园 诸宫门,乃竟日裸体酣卧宫门之前。余任散秩大臣时,曾告当事者,当事者笑曰:‘使其裸背者具全,已为厚幸,君尚何苛责哉?’”
吴当名句,性乐堂诗·其一名句
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