后贤议前贤，辩驳恣口吻

名句出处

出自清代乾隆的《题王元杰春秋谳义》

全文：
听讼吾犹人，无讼以为本。
春秋经世书，道德齐礼谨。
尊王而贱霸，赖是以示准。
人心与天理，藉斯以不泯。
谳有评狱义，狱实刑之引。
春秋岂其然，求精失之远。
梦得已一误，元杰重儓允。
后贤议前贤，辩驳恣口吻。
类此各标长，充栋奚能尽。

乾隆诗词大全

参考注释

后贤

后世的贤人。 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“其有疑错，则备论而闕之，以俟后贤。” 元 陈基 《秋怀》诗之二：“往圣既作莫，后贤孰当继。” 清 陈维崧 《永遇乐·东溪雨中修禊》词：“莫停檀板，且偎红袖，此会后贤应继。”

前贤

前代的贤人或名人。 晋 陆机 《豪士赋》：“巍巍之盛，仰邈前贤。洋洋之风，俯冠来籍。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“ 单豹 养於内而丧外， 张毅 养於外而丧内，前贤所戒也。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。” 清 龚自珍 《歌哭》诗：“西邻弔罢东邻贺，歌哭前贤较有情。” 郁达夫 《离乱杂诗》之十一：“长歌正气重来读，我比前贤路已宽。”

辩驳

提出理由或根据来反驳对方的意见

对任何不合他胃口的建议予以辩驳

口吻

(1) 嘴唇;嘴

(2) 某些动物头部向前突出的部分

(3) 说话时流露出来的感情*色彩

玩笑的口吻

(4) 口音;腔调

听你说话,分明是天津口吻