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呼童刻烛催新句,见子抠衣问旧章

江源与大参刘文纲秋夜草堂联句三首·其一

名句出处

出自明代江源的《与大参刘文纲秋夜草堂联句三首·其一》

全文:
十年南北看参商,今夕向缘会草堂。
自笑家贫无旨酒,我怜宦薄但空囊。
呼童刻烛催新句,见子抠衣问旧章
一榜故人今有几,情如骨肉莫相忘。

江源诗词大全

参考注释

刻烛

(1).《南史·王僧孺传》:“ 竟陵王 子良 尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。 文琰 曰:‘顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有。’”后因以喻诗才敏捷。 唐 潘述 《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》:“诗教刻烛赋,酒任连盘酌。” 宋 秦观 《同子瞻端午日游诸寺》诗:“愧无刻烛敏,续此金玉音。” 明 李东阳 《原博席上用击鼓催花令戏成一首》:“未夸刻烛多才思,一遍须教八韵成。” 谢觉哉 《赠沉衡老》诗:“驾游尚可腾空去,联句犹能刻烛工。”

(2).古人刻度数于烛,烧以计时。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》:“烧香知夜漏,刻烛验更筹。”

新句

诗文中清新优美的语句。 唐 张籍 《使回留别襄阳李司空》诗:“迴首吟新句,霜云满 楚 城。” 宋 王安石 《与郭祥正太博书》之三:“承示新句,但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韵温伯纳凉》:“且復哦新句,相嘲 饭颗山 。”

抠衣

提起衣服前襟。古人迎趋时的动作,表示恭敬。《管子·弟子职》:“已食者作,抠衣而降,旋而乡席,各彻其餽,如於宾客。”《礼记·曲礼上》:“毋践屨,毋踖席,抠衣趋隅,必慎唯诺。” 唐 李邕 《大照禅师塔铭》:“负笈 梁 许 ,抠衣 班 马 。” 宋 王安石 《奉酬永叔见赠》诗:“抠衣最出诸生后,倒屣尝倾广座中。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷五:“其抠衣入室之徒皆足以掌赞善而秉方册, 及 ( 独孤及 )之为文可徵矣。”

旧章

(1).昔日的典章。《书·蔡仲之命》:“无作聪明乱旧章。” 孔 传:“无敢为小聪明,作异辩以变乱旧典文章。”《史记·秦始皇本纪》:“ 秦 圣临国,始定刑名,显陈旧章。” 唐 元稹 《批王播谢官表》:“况 高祖 太宗 之法令具存, 德宗 宪考 之旧章犹在。” 明 刘基 《拟连珠》之六二:“国有老臣,则旧章不求之野。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“变乱旧章,原是应该征伐的。”

(2).古代的篇章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》:“斯乃旧章之懿绩,才情之嘉会也。” 范文澜 注:“此本文章之妙境,学问至,自能偶遇,非可假力於做作。”

江源名句,与大参刘文纲秋夜草堂联句三首·其一名句

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