松竹有声三友别，陶匏不奏八音谐

名句出处

出自清代乾隆的《千尺雪题句》

全文：
湣湣淑淑复湝湝，远带云林近绕阶。
松竹有声三友别，陶匏不奏八音谐。
秋风秋月常如是，江北江南底各侪。
小异支硎千尺者，襄阳抱宿托高怀。

参考注释

松竹

(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。南朝梁元帝《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝谓孜曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐白居易《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”

(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”

有声

有声誉；著称。《诗·大雅·文王有声》：“ 文王有声，遹骏有声。” 晋陆机《汉高祖功臣颂》：“ 张耳之贤，有声梁魏。” 明沉德符《野获编·督抚·秦中丞》：“ 沉登甲戌进士，授粤之顺德令，以清峻称。入为郎，出为守，俱有声。”

三友

(1).《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”谓益友和损友各有三。后多以指益友。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗序：“戏謔而逢规诫，指讽而见师表，益过三友，岂易得哉？” 宋秦观《送少章弟赴仁和主簿》诗：“投閒数访之，可得三友益。” 明杨慎《送谢子佩》诗：“益者来三友，同心得二人。”

(2).谓以三种事物为友。指琴、酒、诗。唐白居易《北窗三友》诗：“欣然得三友，三友者为谁？琴罢輒举酒，酒罢輒吟诗。”

(3).谓以三种事物为友。指月、梅、杖。宋陆游《梅花》诗：“江上梅花吐，山头霜月明，摩挲古藤杖，三友可同盟。”

(4).谓以三种事物为友。指松、竹、梅。俗称岁寒三友。宋辛弃疾《念奴娇·赠妓善作墨梅》词：“松篁佳韵，倩君添作三友。” 清朱耷《题三友图》诗序：“三友，岁寒梅、竹、松也。”

(5).谓以三种事物为友。指梅、竹、石。清俞樾《茶香室丛钞·梅竹石三友》：“今人但知松、竹、梅为三友，莫知梅、竹、石之为三友也。”

(6).指本身与其他二物共为三友。宋陆游《长歌行》：“灶突无烟今又惯，龟蝉与我成三友。” 宋陆游《题庵壁》诗：“身并猿鹤为三友，家託烟波作四邻。” 宋陆游《感昔》诗：“身琴腰剑成三友，出蜀归吴歷百城。”

陶匏

(1).陶制的尊、簋、俎豆和壶等器皿。《礼记·郊特牲》：“扫地而祭，於其质也，器用陶匏，以象天地之性也。” 孔颖达疏：“陶谓瓦器，谓酒尊及豆簋之属，故《周礼》旊人为簋。匏谓酒爵。”

(2).泛指实用而合于古制的器用。汉班固《东都赋》：“女脩织絍，男务耕耘，器用陶匏，服尚素玄。” 宋苏辙《代南京留守贺南郊表》：“藁秸陶匏，致精微於德产；牺牲玉帛，来职贡於多方。” 清黄宗羲《＜陆石溪先生文集＞序》：“圜丘祭器，先生以为器用陶匏，牺尊则製作像牛，穴背置酒。”

(3).指古代乐器。南朝梁萧统《＜文选＞序》：“譬陶匏异器，并为入耳之虞；黼黻不同，俱为悦目之玩。”

(4).比喻教化。唐元稹《郊天日五色祥云赋》：“苟顺夫人理之父子君臣，安知夫云物之赤黄苍黑？进我輦路，就我陶匏。”

八音

(1).我国古代对乐器的统称，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。《书·舜典》：“三载，四海遏密八音。” 孔传：“八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”《周礼·春官·大师》：“皆播之以八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。” 郑玄注：“金，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鼗也；丝，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”《宋书·谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。” 宋苏轼《贺韩丞相启》：“付八音於师旷，孰敢争能。”

(2).泛指音乐。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“故离朱剖秋毫於百步，而不能辩八音之雅俗。” 明宋应星《天工开物·冶铸》：“虚其腹以振盪空灵，而八音起。”

(3).八风之音。《吕氏春秋·孝行》：“杂八音，养耳之道也。” 高诱注：“八音，八卦之音。” 陈奇猷校释：“八音，八风之音……阴阳家以八风分属八卦，故高谓八卦之音。”

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