龙驭杳然归太始，蓍丛犹发白云岑

名句出处

出自明代佘翔的《谒伏羲陵》

全文：
中原万树带秋阴，陵寝苍茫一气深。
龙驭杳然归太始，蓍丛犹发白云岑。

参考注释

龙驭

亦作“ 龙御 ”。1.《太平御览》卷三引《淮南子》：“爰上羲和，爰息六螭，是谓悬车。”注：“日乘车，驾以六龙，羲和御之。日至此而薄於虞泉，羲和至此而廻。六螭，即六龙也。”后因以“龙驭”指太阳。《艺文类聚》卷五引南朝梁王僧孺《谢赐历表》：“窃以龙驭不爽，靡见侵薄，凤职是司，曾无昃眺。” 南朝陈张正见《轻薄篇》：“莫嫌龙驭晚，扶桑復浴鸦。”

(2).指天子车驾。唐白居易《长恨歌》：“天地旋转回龙驭，到此踌躇不能去。”

(3).借指皇帝。前蜀韦庄《喻东军》诗：“四年龙驭守峨嵋，铁马西来步步迟。”

(4).谓君临天下。唐钱起《观法驾自凤翔回》诗：“圣情苏品物，龙御闢云雷。”一本作“ 龙驭 ”。

(5).婉词。谓帝王去世。《明史·方从哲传》：“以药尝试，先帝龙驭即上昇。”参见“龙驭上宾”。

杳然

(1).渺远貌。汉徐干《中论·治学》：“故学者，如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远。以其难而懈之，误且非矣。” 明龚贤《扁舟》诗：“扁舟当晓发，沙岸杳然空。” 朱春雨《在人海里》四：“如源（董源）画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景。”

(2).幽深；幽寂。北魏郦道元《水经注·庐江水》：“ 庐山上有三石梁，长数十丈，广不盈尺，杳然无底。” 唐杜甫《题张氏隐居》诗之一：“乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。”《十月》1981年第6期：“山中正是杏花、桃花将残犹开的时节，因为落雨，游人稀少，空山杳然。”

(3).犹悠然。形容心情。《旧唐书·文苑传下·元德秀》：“秩满，南游陆浑，见佳山水，杳然有长往之志，乃结庐山阿。” 宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“ 张説时为工部侍郎，望之（指崔湜）杳然而嘆曰：‘此句可效，此位可得，其年不可及也。’”

(4).形容看不到，听不见，无影无踪。明高明《琵琶记·琴诉荷池》：“奴家久闻相公高於音乐，如何来到此间，丝竹之音，杳然絶响？” 清蒲松龄《聊斋志异·宅妖》：“馆中人闻声毕集，堂中人物杳然矣。” 鲁迅《而已集·扣丝杂感》：“末尾附有《西游记传奇》，我想和演义来比较一下，所以很切用，但第二本即缺少，第四本起便杳然了。”

太始

(1).古代指天地开辟、万物开始形成的时代。《列子·天瑞》：“太始者，形之始也。” 张湛注：“阴阳既判，则品物流形也。” 三国魏阮籍《大人先生传》：“登乎太始之前，览乎忽漠之初。” 隋薛道衡《隋高祖颂》序：“太始太素，荒淫造化之初。” 清戴名世《睡乡记》：“睡乡者，莫知其处。或曰‘太始之初，六合之外’。”

(2).引申为原始。严复《原强》：“然而此皆后天之事，因夫自然，驯致如是，而非太始生理之本然也。”