片言利泽被乡邑，崇德报功仍有祠

名句出处

出自明代祁顺的《新建三贤祠》

全文：
古人贵脩德，德立名不朽。
其次功与言，亦足垂永久。
吾乡才士相后先，就中磊落推三贤。
生平德行已无玷，功业文章皆可传。
鲁论一编日星焕，竹隐名高出宸翰。
流风不泯在人心，肇建新祠近黉泮。
梅外先生能继之，穷达弗贰心无私。
片言利泽被乡邑，崇德报功仍有祠。
迩来复爱琴轩老，善政雄辞总称好。
仪刑并入此堂中，先后三人同一道。
乡邑遗芳俨若存，能敦风化励斯文。
山川淑气钟才杰，接武还当不乏人。

祁顺诗词大全

参考注释

片言

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利泽

利益恩泽。《庄子·天运》：“利泽施於万世，天下莫知也。” 成玄英 疏：“有利益恩泽，惠润羣生。”《汉书·景帝纪》：“德厚侔天地，利泽施四海。” 宋 梅尧臣 《依韵奉和永叔感兴》诗之三：“利泽欲及时，唯恐不行远。” 游国恩 《周总理逝世一周年纪念敬赋》诗：“身繫安危久，人歌利泽深。”

乡邑

(1).上古指乡遂的城邑。犹乡里。《周礼·地官·乡师》：“以司徒之大旗，致众庶而陈之，以旗物辨乡邑，而治其政令刑禁。” 郑玄 注：“邑犹里也。” 孙诒让 正义：“此乡邑亦犹言乡里。凡六乡五比为閭，则聚居为城邑，犹之里宰。六遂之邑为五邻聚居。《小司徒》都鄙之邑为四井聚居也。然则辨乡邑者谓即六乡之众而辨其某乡某邑耳。”《大戴礼记·文王官人》：“慈惠而有理者，使是掌乡邑而治父子。” 卢辩 注：“乡，乡遂。邑，公邑。”

(2). 秦 汉 以后多指县以下的小镇。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 噲 以相国击 卢綰 ，破其丞相 抵蓟 南，定 燕 地凡县十八，乡邑五十一。” 汉 张衡 《西京赋》：“郊甸之内，乡邑殷賑。” 梁启超 《新史学·史学之界说》：“夫欲求人类进化之真相，必当合人类全体而比较之，通古今文野之界而观察之，内自乡邑之法团，外至五洲之全局……何一而非客观所当取材者？”

(3).家乡，故里。《墨子·号令》：“发候，必使乡邑忠信善重士。有亲戚妻子，厚奉资之。” 三国 魏 曹植 《白马篇》：“少小去乡邑，扬声沙漠垂。” 唐 韩愈 《桃源图》诗：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。” 清 方苞 《读经解》：“而承其学者，復以教於乡邑，各自为方，不能相通。”

(4).同乡。《周书·冯迁传》：“﹝ 迁 ﹞唯以谦恭接待乡邑，人无怨者。”《南史·王懿传》：“北土重同姓，并谓之骨肉，有远相投者，莫不竭力营赡。若有一人不至者，以为不义，不为乡邑所容。” 明 李东阳 《贞则堂诗》：“忆昔归夫君，君家妾乡邑。”

崇德报功

封拜赏赐有德有功的人。《书·武成》：“惇信明义，崇德报功。” 孔 传：“有德尊以爵，有功报以禄。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史王公神道碑》：“考於 周 典，崇德报功；稽於《春秋》，策勋舍爵。” 清 唐甄 《潜书·善任》：“古者列爵惟五，所以崇德报功。”