君家三径自为堂，忆我横经碧沼旁

名句出处

出自明代李之世的《散饮〔馆〕后寄蒋生》

全文：
君家三径自为堂，忆我横经碧沼旁。
一笑流光怜过鸟，十年岐路叹亡羊。
疏帘钩月琴书净，细雨翻阶橘柚香。
樗散别来成底事，晚风红叶满山房。

参考注释

君家

(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐韩愈《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明高明《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清吴骞《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”

三径

亦作“ 三逕 ”。晋赵岐《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐蒋防《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二疏。” 宋苏轼《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。”

自为

(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)

横经

横陈经籍。指受业或读书。南朝梁何逊《七召·儒学》：“横经者比肩，拥箒者继足。” 唐李白《上安州裴长史书》：“常横经籍书，制作不倦，迄於今三十春矣。” 明李东阳《遣儿兆先入学以诗示之》：“要知西塾横经地，不尽重闈属纊情。” 康有为《大同书》戊部第一章：“乃汉成三千，贞观万室，不闻女士得列横经，何听其落英隐秀，摈不与人相齿耶！”

李之世名句，散饮〔馆〕后寄蒋生名句

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君家三径自为堂，忆我横经碧沼旁

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君家

三径

自为

横经

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