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几曾点缀资精蓝,道之犹觉齿颊馣

乾隆命董邦达图嵩山华盖峰再叠前韵

名句出处

出自清代乾隆的《命董邦达图嵩山华盖峰再叠前韵》

全文:
周禆瀛海逞辩谈,强分疆界朔与南。
运诸掌上默以参,何须遍历扬斿縿。
其间民物戚及忺,用怀康乂时筹探。
省方讵惟赏川岩,曰有深义于中函。
鼓舌底虑浮议添,秩祀岳庙瞻遥岚。
华盖左右飞兴耽,竟不能登我实惭。
山灵云物意趣恬,投我无报其奚堪。
仄径追攀未觉巉,造极下视殊仙凡。
空谷有声应速咸,刚柔合德均宽严。
大矣时义称少男,荡胸决眦供吟拈。
无所假藉群峰尖,天中众美已毕含。
百五十里敞神襟,虚牝澒洞气长谽。
广生博大穹窿䆱,飞泉漱石玲珑嵌。
几曾点缀资精蓝,道之犹觉齿颊馣
应枚小试霜毫兼,亦云其可力已覃。
譬之言佛必瞿昙,是理易喻非奇险。
孰抉窔奥开幽潜,如恒河中投升盐。
尔达素工为云岩,定当技痒落笔酣。
松窗月影寒毵毵,静观绝艺谁方骖。
使我兴在驱骊驔,曰某层峰曰某嵁。
一一聚米同亲瞻,陈迹俯仰频怀觇,快哉长韵赓其三。

乾隆诗词大全

参考注释

几曾

何曾;何尝

在他重病期间,我几曾安睡过一夜

点缀

(1) 衬托;装饰

自荷钱出水之日,便为点缀绿波。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(2) 应景儿;凑数儿

(3) 指衬托、装饰的东西

精蓝

佛寺;僧舍。精,精舍;蓝,阿兰若。 宋 高翥 《常熟县破山寺》诗:“古县沧浪外,精蓝縹緲间。” 元 戴表元 《题东玉师府所藏<潇湘图>》诗:“今日精蓝方丈地,倚窗眠看 洞庭山 。” 清 吴伟业 《代具师答赠》诗:“早得此贤开讲席,便图作佛住精蓝。”

齿颊

(1).牙齿与腮颊。 宋 苏轼 《橄榄》诗:“待得微甘回齿颊,已输崖蜜十分甜。” 宋 张耒 《旦起》诗:“瓦盎汲石泉,漱濯齿颊凉。”《人民日报》1990.4.16:“但见茶色乳白,一口初饮,口舌生津,齿颊流香。”

(2).嘴巴。 明 郑若庸 《玉玦记·截发》:“我帛束玄云,知难再结。恨堕马妖妆,污人齿颊。”《明史·钱一本传》:“科塲弊竇,污人齿颊。”

(3).谓口头谈说。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六:“ 灌夫 不负 竇婴 於摈弃之时, 任安 不负 卫青 於衰落之日, 徐晦 越乡而别 临贺 , 后山 出境而见 东坡 ,宜其足以馨千载之齿颊也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》:“每获餽饵,必分给其母,女亦略不置齿颊。” 金松岑 《论写情小说于新社会之关系》:“吾非必谓情之一字,吾人不当置齿颊。”

乾隆名句,命董邦达图嵩山华盖峰再叠前韵名句

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