美功不伐，贵位不善

佚名《孔子家语·弟子行》

名句出处

摘自《孔子家语·弟子行》

解释：有大功而不自夸，居高位而不沾沾自喜。

原文摘要：
当宾客之事，则达矣。’谓门人曰：‘二三子之欲学宾客之礼者，其于赤也。’满而不盈，实而如虚，过之如不及，先王难之，博无不学，其貌恭，其德敦，其言于人也，无所不信，其骄大人也，常以浩浩，是以眉寿，是曾参之行也。孔子曰：‘孝、德之始也；悌、德之序也；信、德之厚也；忠、德之正也。参中夫四德者也。’以此称之，美功不伐，贵位不善，不侮不佚，不傲无告，是颛孙师之行也。孔子言之曰：‘其不伐，则犹可能也；其不弊百姓，则仁也。’《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’夫子以其仁为大，学之深，送迎必敬，上交下接若截焉，是卜商之行也。孔子说之以《诗》曰：‘式夷式已，无小人殆。’若商也，其可谓不险矣。贵之不喜，贱之不怒，苟利于民矣，廉于行己

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参考注释

美功

美好的功业。汉焦赣《易林·剥之晋》：“ 虞夏美功，要荒宾服。”《孔子家语·弟子行》：“美功不伐，贵位不善。”

不伐

不自夸耀。《易·繫辞上》：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。” 三国魏刘劭《人物志·释争》：“盖善以不伐为大，贤以自矜为损。”《明史·常遇春传赞》：“ 中山持重有谋，功高不伐，自古名世之佐无以过之。”

贵位

(1).高位。《后汉书·党锢传·尹勋》：“家世衣冠，伯父睦为司徒，兄颂为太尉，宗族多居贵位者。”《宋书·王景文传》：“以此居贵位要任，当有致忧兢理不？” 宋司马光《礼部尚书张公墓志铭》：“公久在贵位，宗族用公荫补官者凡三十餘人。”

(2).指贵臣。唐陆贽《论叙迁幸之由状》：“道路悽悯，部曲感伤，贵位崇勋，孰不解体。”

不善

(1).指坏事。《书·伊训》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”《史记·孝文本纪》：“ 吕产欲为不善，丞相陈平与太尉周勃谋夺吕产等军。”

(2).指恶人。《左传·襄公二十九年》：“ 然明曰：‘政将焉往？’ 裨諶曰：‘善之代不善，天命也，其焉辟子产？’” 杨伯峻注：“以好人代替坏人。”《国语·晋语六》：“不善进不善，善亦蔑由进矣。”

(3).指缺点。《孟子·离娄下》：“言人之不善，当如后患何？” 三国魏曹植《与杨德祖书》：“世人之著述，不能无病，僕常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。”

(4).不良；不好。《庄子·至乐》：“将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？”《史记·高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善壹败涂地。” 清采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“迎面有二个人行将至，忽悄语曰：‘来矣。’某知其意不善，怖极计生。” 杨朔《三千里江山》第一段：“ 吴天宝人小，器量可大，看出姚大婶气色不善，也不介意，还是说呀笑的，到底把姚大婶引乐了。”

(5).不长于。三国魏嵇康《养生论》：“其自用甚者，饮食不节，以生百病，好色不倦，以至乏絶，风寒所灾，百毒所伤，中道夭於众难，世皆知笑悼，谓之不善持生也。”

(6).犹言非同小可。元白朴《墙头马上》第一折：“若有人撞见，这顿打可不善也。”

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