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恩威同施,才德相较,苟无功,得无天耶?

来俊臣《罗织经·治下卷第三》

名句出处

摘自《罗织经·治下卷第三》

解释:恩惠和威力一起施行,才能和品德互相比较,如果这样做还没有成效,莫非这就是天意吧?

原文摘要:
非一人,专固害。机心信隐,交接靡密,庶下者知威而畏也。下附上以成志,上恃下以成名。下有所求,其心必进,迁之宜缓,速则满矣。上有所欲,其神若亲,礼下勿辞,拒者无助矣。人有所好,以好诱之无不取,人有所惧,以惧迫之无不纳。才可用者,非大害而隐忍。其不可制,果大材而亦诛。赏勿吝,以坠其志。罚适时,以警其心。恩威同施,才德相较,苟无功,得无天耶?

名句书法欣赏

来俊臣恩威同施,才德相较,苟无功,得无天耶?书法作品欣赏
恩威同施,才德相较,苟无功,得无天耶?书法作品

参考注释

恩威

恩惠与威力。多指仁政与刑治。《魏书·皇后传·宣武灵皇后胡氏》:“自是朝政疏缓,恩威不立,天下牧守,所在贪惏。” 唐 崔璞 《蒙恩除替将还京洛偶叙所怀》诗:“务繁多簿籍,才短乏恩威。”《明史·广西土司传三·利州》:“七年, 豹 復与 颜 相仇杀,帝敕总兵官 吴亮 宣布恩威,令各罢兵。” 郭沫若 《南冠草》第一幕:“主要的不要让他们打成一条心,对于这样的人要恩威并用,也要恩威分用,你懂得吗?”

才德

才能德行。《列子·力命》:“ 东郭先生 曰:‘汝之言厚薄,不过言才德之差。吾之言厚薄,异於是矣。’” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》:“人之才德,高下厚薄不同。” 明 宗臣 《报刘一丈书》:“至以‘上下相孚,才德称位’语不才,则不才有深感焉。” 毛泽*东 《中国共**党在民族战争中的地位》:“ 中国共**党 是在一个几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党,没有多数才德兼备的领导干部,是不能完成其历史任务的。”

无功

没有功劳

无天

没有天理。《左传·襄公二十年》:“ 公子黄 将出奔,呼於国曰:‘ 庆氏 无道,求专 陈国 ,暴蔑其君,而去其亲,五年不灭,是无天也!’”

谓失去庇荫。《庄子·田子方》:“﹝ 文王 ﹞欲终而释之,而不忍百姓之无天也。” 成玄英 疏:“既欲捨而释之,不忍苍生失於覆荫,故言无天也。”

来俊臣名句,罗织经·治下卷第三名句

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