鸾凤腾拿有仙骨，狡猊剪拂具禅心

乾隆《松狮》

名句出处

出自清代乾隆的《松狮》

全文：
阔颡狞狞双目深，居然厎贡致西琛。
茸毛猛欲降群兽，钩爪森还列五针。
鸾凤腾拿有仙骨，狡猊剪拂具禅心。
花前不用金绳掣，仿佛抟毬戏故林。

(1).鸾鸟与凤凰。汉刘向《九叹·远游》：“驾鸞凤以上游兮，从玄鹤与鷦明。”《西京杂记》卷一：“ 武帝匣上，皆鏤为蛟龙、鸞凤、龟麟之象。” 金松岑《文学上之美术观》：“虽啸旨沦亡，不闻鸞凤之响，而琴引未沫，如听水仙之吟。”

(2).比喻贤俊之士。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“独不见夫鸞凤之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸注：“以言贤者亦宜处山泽之中，周流观望，见高明之君，乃当仕也。” 唐韩愈《重云李观疾赠之》诗：“劝君善饮食，鸞凤本高翔。” 陈去病《重九歇浦示侯官林獬仪真刘光汉》诗：“凄迷鸞凤同罹网，浩荡沧瀛阻远游。”

(3).比喻君王。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“良以安国部，金（今）喜迴鸞凤。”《旧唐书·马周传》：“ 太宗尝以神笔赐周飞白书曰：‘鸞凤凌云，必资羽翼；股肱之寄，诚在忠良。’”

(4).比喻美人。唐卢储《催妆》诗：“今日幸为秦晋会，早教鸞凤下妆楼。”

(5).比喻夫妇。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“鸞凤之配，虽有佳期；狐兔之悲，岂无同志。” 清蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“岂有百岁不拆之鸞凤耶！”参见“ 鸞凤和鸣 ”。

拽拉腾空貌。

(1).道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引晋葛洪《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告墨子曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’” 唐许浑《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的气质。唐杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”

(3).喻不同凡响的艺术特质。清沉初《西清笔记·纪文献》：“ 张南华前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。” 鲁迅《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。”

(1).修整擦拭。比喻推崇，赞誉。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“顾盼增其倍价，剪拂使其长鸣。” 李善注：“湔拔、剪拂，音义同也。” 清吴伟业《读史偶述》诗之六：“ 龙媒剪拂上华茵，严助丹青拜詔新。”

(2).削除。宋张商英《护法*论》：“高超三界，颖脱六尘，清凉身心，剪拂业累。”

(3).江湖隐语。谓行下拜礼。《水浒传》第五回：“原来强人下拜，不説此二字，为军中不利，只唤做‘剪拂’，此乃吉利的字样。”

佛教用语。谓清静寂定的心境。南朝梁江淹《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋黄庭坚《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。”

乾隆名句，松狮名句

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