辽戒守臣勿犯边，黎庶恬安宏在宥

名句出处

出自清代乾隆的《全韵诗上去入声七十六首·其五十五·宋哲宗》

全文：
宣仁临朝持宪章，罢新法守仁宗旧。
辽戒守臣勿犯边，黎庶恬安宏在宥。
社饭之言屡丁宁，何不官家躬训授。
劝诸贤退类私爱，辑览曾评义宜究。
及帝亲政众顾望，首召刘瑗拒范奏。
小人乘之为报复，绍圣改元计已售。
绍圣非圣绍王蔡，群*奸则应帝诚陋。
驯致党祸终北宋，帝肇乱夫谁能救。

乾隆诗词大全

参考注释

守臣

(1).诸侯对天子或大夫对诸侯的自称。《礼记·玉藻》：“凡自称，天子曰予一人，伯曰天子之力臣；诸侯之於天子，曰某土之守臣某。”《左传·宣公十年》：“凡诸侯之大夫违，告於诸侯曰：‘某氏之守臣某，失守宗庙，敢告。’”

(2).镇守一方的地方长官。唐权德舆《哭刘四尚书》诗：“士友惜贤人，天朝丧守臣。” 宋曾巩《明州拟辞高丽送遗状》：“州郡当其道途所出，迎劳燕饯，所以宣达陛下宠锡待遇之意，此守臣之职分也。” 清沉初《西清笔记·纪文献》：“《快雪堂帖》，即涿州冯氏本，鬻於闽中，守臣得之以进。”

犯边

侵犯边境。《后汉书·崔駰传》：“时鲜卑数犯边，詔三公举威武谋略之士。”《新五代史·死事传·张敬达》：“ 清泰三年，契丹数犯边。”《金史·宣宗纪下》：“ 夏人犯边，元帅石盏合喜破之。”

黎庶

众民,民众

恬安

安静；安逸。《汉书·严安传》：“心既和平，其性恬安；恬安不营，则盗贼销。”《旧五代史·晋书·张希崇传》：“昔班仲升西戍，不敢擅还，以承詔故也。我今入关，断在胸臆，何恬安於不测之地，而自滞耶！”

在宥

《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。” 郭象注：“宥使自在则治，治之则乱也。” 成玄英疏：“宥，宽也。在，自在也……《寓言》云，闻诸贤圣任物自在宽宥，即天下清謐。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用以赞美帝王的“仁政”、“德化”。南朝宋谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“在宥天下理，吹万羣方悦。”《旧唐书·代宗纪》：“今将大振纲维，益明惩劝，肇举改元之典，弘敷在宥之泽，可大赦天下，改广德三年为永泰元年。”《元典章新集·国典·诏令》：“﹝朕﹞乃於三月十九日即皇帝位於大明殿，诞受维新之命，庸推在宥之恩。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“圣天子在宥如伤，虽游艺餘閒而诚求保赤之怀。”

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恬安

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