尊祖敬宗承世泽，贻孙翼子绍前谋
芮应龙 《 赠严尹叔修谱告竣》名句出处
出自明代芮应龙的《赠严尹叔修谱告竣》
全文：
南北钟灵共一邱，本支分别溯源流。
相传奕叶芝兰茂，继看凌云甲第优。
尊祖敬宗承世泽，贻孙翼子绍前谋。
千秋秩序无遗紊，瑞满平原咏作求。
参考注释
宗承
崇奉；趋承。《魏书·恩幸传·赵脩》：“初， 于后 之入， 脩 之力也。 脩 死后，领军 于 劲 犹追感旧意，经恤其家。自餘朝士昔相宗承者，悉弃絶之，以示己之疏远焉。”
世泽
祖先的遗泽。主要指地位、权势、财产等。语本《孟子·离娄下》：“君子之泽，五世而斩。” 明 吴承恩 《挽陈拙翁》诗：“龙楼动褒表，世泽正丕丕。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“余既识其前后岁月，而慨夫能守世泽之难也。”
贻孙
《书·五子之歌》：“有典有则，貽厥子孙。”孔传：“貽，遗也。言仁及后世。”后以“貽孙”指留传给子孙后代。 明 孙仁孺 《东郭记·而独于富贵之中有私垄断焉》：“笑墦间早不留贤俊，却垄上偏来混主人，这 盗跖 东陵 怎相逊，尔自轻身，吾非太峻，俺呵，垄断上翼貽孙索吏隐。”
翼子
翼助子孙。《诗·大雅·文王有声》：“貽厥孙谋，以燕翼子。”《礼记·表记》引此诗， 孔颖达 疏：“燕，安也；翼，助也。言 武王 能安助其子孙也。”一说“子”应读为“慈”，“翼子”应训为“覆翼慈爱”。见 于省吾 《泽螺居读诗札记·诒厥孙谋以燕翼子》。《元史·礼乐志三》：“貽谋翼子，奕叶重辉。”
芮应龙名句，赠严尹叔修谱告竣名句
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