名句出处
出自清代乾隆的《碧玉盘谣》
全文：
碧玉之盘径逾尺，质本规圆色光泽。
准夷重器守世则，贮以马湩可盈石。
穹庐玉醴斯陈席，以招百福繁生息。
仁义不施攻守易，矫虔夺攘纷兵革。
休屠金人且弗惜，玉盘自合弃荒棘。
磕破边角秦玺阸，伊犁垦田耕者获。
驿使致京飞不翼，取裁改作葵花式。
穆然完好绨几侧，汤之盘铭日新德，用识颠末苕华勒。
参考注释
仁义
(1) 宽厚正直
故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》
仁义之举
(2) 〈方〉∶性情温顺,通达事理
不施
不见施用。 唐 韩愈 《贞耀先生墓志铭》：“维卒不施，以昌其诗。”
不简慢。施，通“ 弛 ”。《论语·微子》：“君子不施其亲。” 刘宝楠 正义：“不施， 汉 石经同。《释文》作‘不弛’。施、弛二字，古多通用……此文不施，即‘不弛’假借。 郑 注《坊记》云：‘弛，弃忘也。’”
攻守
攻击和守卫
矫虔
(1).诈称上命强夺他人财物。《书·吕刑》：“罔不寇贼，鴟义姦宄，夺攘矫虔。” 孔颖达 疏：“矫称上命以取人财，若己固自有之。” 章炳麟 《代议然否论》：“有时矫虔吏奋其威棱，践元元如草芥。”
(2).泛指敲诈掠夺。 明 李东阳 《书某节妇事》：“二子既长，俾事生业。不克办，则相与为游荡。日以渐困，朝夕弗能继，则相与为矫虔，又弗继。” 章炳麟 《訄书·定律》：“且今世矫虔之民众矣！其尤黠者，盖怯于犯吏而勇于陵人……短于鬭力而长于驾言，其情可诛。”
夺攘
抢夺。《书·吕刑》：“罔不寇贼，鴟义姦宄，夺攘矫虔。” 唐 韩愈 《病鸱》诗：“夺攘不愧耻，饱满盘天嬉。” 明 宋濂 《杨氏家传》：“昔之争鬭夺攘之祸，亦几乎熄矣。”
兵革
(1).兵器和甲冑的总称。泛指武器军备。《周礼·地官·酇长》：“若作其民而用之，则以旗鼓兵革帅而至。”《礼记·礼运》：“冕弁兵革，藏於私家，非礼也，是谓胁君。” 郑玄 注：“兵革，君之武卫及军器也。” 孔颖达 疏：“是国家防卫之器。”《韩非子·解老》：“凡兵革者，所以备害也。”《战国策·秦策一》：“朞年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强。” 宋 陈亮 《酌古论四·封常清》：“古之善用兵者，士卒虽精，兵革虽鋭，其势虽足以扼敌人之喉而蹈敌人之膺，而未尝敢轻也。”
(2).指战争。《诗·郑风·野有蔓草序》：“君之泽不下流，民穷於兵革。”《陈书·虞寄传》：“且兵革已后，民皆厌乱。” 宋 苏轼 《策略一》：“国家无大兵革几百年矣。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》：“ 崇禎 末，兵革扰乱，帝於宫中习学骑马，左右扶掖以上，不数步即坠。” 梁启超 《中国地理大势论》：“ 中国 ，干戈之国也。统览数千年之史乘，其三十载不见兵革者殆希。”
乾隆名句，碧玉盘谣名句
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