世议嗟嗟迫隘，白头相视如新

名句出处

出自宋代释德洪的《余游钟山宿石佛峰下因上人自归宗来赠之六首·其二》

全文：
世议嗟嗟迫隘，白头相视如新。
只有渊明似我，逢人故面成亲。

世人的评论。南朝宋鲍照《代白头吟》：“人情贱恩旧，世议逐衰兴。”《南史·颜延之传》：“兼行闕於家，早负世议，天伦怨毒，亲交震骇。” 宋王安石《虞部郎中刁君墓志铭》：“后秘阁再世不大遂，然多名人，在世议中。”

(1).叹词。表示招呼。《诗·周颂·臣工》：“嗟嗟臣工，敬尔在公。”

(2).叹词。表示感慨。《楚辞·九章》：“曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。” 唐李颀《行路难》诗：“薄俗嗟嗟难重陈，深山麋鹿可为邻。” 明张煌言《长鲸行》：“嗟嗟长鲸尔何愚，如彼异类空屈节。”

(3).叹词。表示赞美。《诗·商颂·烈祖》：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜。” 郑玄笺：“重言嗟嗟，美叹之深。”《汉书·韦贤传》：“嗟嗟我王，汉之睦亲，曾不夙夜，以休令闻！” 明陈烈《重刻诚意伯刘公文集后序》：“嗟嗟树开国之勋猷，昭传世之文章。”

(4).象声词。犹溅溅。北魏郦道元《水经注·河水四》：“今惟见水异耳，嗟嗟有声，声闻数里。”

(1).狭窄；狭小。《新五代史·南唐世家·李景》：“﹝ 景 ﹞乃升洪州为南昌，建南都…… 景迁於南都。而洪州迫隘，百府营廨，皆不能容。” 宋司马光《赠卫尉少卿司马府君墓表》：“家贫，祖墓迫隘，尊卑长幼前后积若干丧，久未之葬。”

(2).迫胁；逼迫。《史记·司马相如列传》：“悲世俗之迫隘兮，朅轻举而远游。” 宋苏轼《远游庵铭》：“悲哉世俗之迫隘也，愿从子而远游。” 明何景明《七述》：“疾迫隘，慕远游，吾所愿也。”参见“迫阨”。

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

彼此看着对方

相视无语

谓交友情意不投，时间虽久，仍和新相识一样。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’” 司马贞索隐引服虔曰：“人不相知，自初交至白头，犹如新也。” 唐刘禹锡《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》：“幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。”参见“ 白头如新 ”。

释德洪名句，余游钟山宿石佛峰下因上人自归宗来赠之六首·其二名句

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