犹然忧四海，吾那饶乐分

乾隆《阅本》

名句出处

出自清代乾隆的《阅本》

全文：
田盘对春雨，方谓惬所愿。
驿本自京来，报沾刚及寸。
覛土普润滋，迟待何妨慢。
究觉心戚戚，致惜膏未遍。
慰无终日欢，萦有百里闷。
犹然忧四海，吾那饶乐分。

(1).舒迟貌。《大戴礼记·哀公问五义》：“君子犹然如将可及也，而不可及也。”《逸周书·官人》：“喜色犹然以出。” 朱右曾校释：“犹然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《庄子·逍遥游》：“ 宋荣子犹然笑之。” 陆德明释文：“ 崔李云：‘犹，笑貌。’”

(3).尚且。《史记·游侠列传》：“此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？”

(4).尚且如此。清方文《胡母节寿诗》：“世变节义如轻尘，男子犹然况妇人。”

(5).仍然。《京本通俗小说·志诚张主管》：“只因小夫人生前甚有张胜的心，死后犹然相从。”《儒林外史》第四六回：“﹝一对料丝灯﹞今已六十餘年，犹然簇新。” 李劼人《死水微澜》第一部分一：“至今四十多年了，这幅画景，犹然清清楚楚的摆在脑际。”

(6).仍然如此。宋欧阳修《归田录》卷二：“ 唐世士人宴聚，盛行叶子格，五代、国初犹然，后渐废不传。” 明蒋一葵《长安客话·关镇杂记·秦皇岛》：“﹝ 秦皇 ﹞下马拜，荆皆垂首向地，如顿伏状。至今犹然。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“ 明季士大夫投刺率称某某拜，开国犹然，近人多易以‘顿首’二字。”

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

(1).犹逸乐。《荀子·修身》：“劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。” 宋曾巩《亡弟湘潭县主簿子翊墓志铭》：“少年饮酒歌呼、饶乐放纵之事，未尝一接焉。”

(2).富饶安乐。汉司马相如《子虚赋》：“ 楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？” 汉桓宽《盐铁论·授时》：“百姓饶乐，国无穷乏。”

乾隆名句，阅本名句

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