有为法，皆如梦，无为法，亦云然

名句出处

出自清代乾隆的《梦》

全文：
昔在殷高宗，梦帝得贤才。
又闻庄周言，至人无梦来。
至諴能感神，心驰多疑猜。
吾衰因梦见，因梦见吾衰。
有为法，皆如梦，无为法，亦云然。
但著有无关捩，梦中说梦徒喧。

乾隆诗词大全

参考注释

有为法

佛教语。谓因缘所生、无常变幻的现象世界。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

无为法

佛教语。同“ 有为法 ”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。《四十二章经》：“解无为法，名曰沙门。” 宋 朱熹 《久雨斋居诵经》诗：“门掩竹林出，禽鸣春雨餘。了此无为法，身心同晏如。”

云然

(1).如此。《书·秦誓》：“惟古之谋人，则曰未就予忌；惟今之谋人，姑将以为亲。虽则云然，尚猷询兹黄髮，则罔所愆。” 孙世经 《＜经传释词＞再补》：“《书·秦誓》‘虽则云然’，言虽如是也。” 宋 叶适 《师立斋铭》：“命以义知，心非外假；至於不踰，夫孰御者！虽则云然，有言于兹；是二非一，必也贯之。”

(2).如此说。 明 叶子奇 《草木子·管窥》：“五星在天，高则景小，低则景大，《素问》云然。” 清 冯桂芬 《释鹑》：“谓古人取象不必大物，不知何所见而云然。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“由此言之，后世称什么学派为三论者，固甚有见而云然也。”