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吁嗟先德去已久,后嗣皆能守家法

吕陶送程彝仲赴东川教授

名句出处

出自宋代吕陶的《送程彝仲赴东川教授》

全文:
与君同县又同甲,家世相同学为业。
陪从最旧今老矣,四十馀年如一霎。
吁嗟先德去已久,后嗣皆能守家法
君之一第得稍晚,更向小官勤检押。
乡闾执友在嗣禁,奉诏亲题荐贤剳。
美材犹未立朝庭,归驭依然走川峡。
文章近岁颇颓靡,庠序得人须镇压。
欲疏密网在提纲,思遏狂澜当下闸。
由来文党俗寝盛,定见子昂才不乏。
羡君高堂有慈母,日侍欢颜问单裌。
宝笺银络累年封,他日恩书应满匣。
圣君文母切求治,数路招来不为狭。
读书到老必有用,一发胸中补熙洽。
乔松千丈雪中青,肯向西风感衰飒。

吕陶诗词大全

参考注释

吁嗟

(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓<和王著作八公山诗>》:“平生仰令图,吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》:“吁嗟,嘆辞也。” 陈毅 《感事书怀》诗:“吁嗟我与汝,沧海之一粟。”

(2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》:“至今儿孙主沙漠,吁嗟 赵 氏何其隆!” 清 黄遵宪 《纪事》诗:“吁嗟 华盛顿 ,及今百年矣。”

(3).哀叹;叹息。《孔子家语·执辔》:“民恶其残虐,莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》:“一人吁嗟,王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》:“女吁嗟抑塞,不能致辞。”《红楼梦》第三五回:“那鸚哥便长叹一声,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。”

先德

(1).谓治民之道,以德为先。《管子·小问》:“ 桓公 曰:‘善哉!牧民何先?’ 管子 对曰:‘有时先事,有时先政,有时先德,有时先恕。’”

(2).祖先的德行。《战国策·赵策二》:“嗣立不忘先德,君之道也。”《文选·任昉<百辟劝进今上笺>》:“况世哲继轨,先德在民。” 李周翰 注:“言况 高祖 之家,代有圣哲,有遗德。”

(3).称别人的父亲为先德。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三:“ 唐 刘舍人 蜕 , 桐庐 人,早以文学应进士举,其先德戒之曰:‘……吾若没后,慎勿祭祀。’”

(4).有德行的前辈。 唐 慧立 彦悰 《大慈恩寺三藏法师传》卷一:“罢讲后復北游,询求先德。” 唐 张九龄 《酬周判官兼呈耿广州》诗:“阴庆荷先德,素风惭后裔。” 宋延寿 《宗镜录》卷七八:“先德云:境自虚,不须畏,终朝照瞩元无对。”

后嗣

后代子孙

家法

(1) 家长统治本家或本族人的法度

圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》

(2) 家长责打家人或孩子的用具

吕陶名句,送程彝仲赴东川教授名句

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