名句出处
出自明代朱同的《竹枝词十八首·其五》
全文：
湖上儿女宫样装，小舟荡漾芰荷香。
逢人便唱相思曲，不道侬家有阿郎。
参考注释
相思曲
古乐府曲名。《乐府诗集·清商曲辞三·懊侬歌》 郭茂倩 题解引 南朝 陈 智匠 《古今乐录》：“《懊儂歌》者， 晋 石崇 、 緑珠 所作，惟《丝布涩难缝》一曲而已，后皆 隆安 初民间讹謡之曲。 宋少帝 更製新歌三十六曲， 齐太祖 常谓之《中朝曲》， 梁 天监 十一年， 武帝 敕 法云 改为《相思曲》。” 南朝 梁 王僧孺 《春思》：“復闻黄鸟吟，今作《相思曲》。”
不道
(1)
不料
不道国*民*党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里,又加上他们“捣毁机关、阻断交通…”的罪名。——鲁迅《“友邦惊诧”论》
(2)
无道
大逆不道
侬家
(1).自称。犹言我。家，后缀。 唐 寒山 《诗》之一六九：“儂家暂下山，入到城隍里。” 五代 王延彬 《春日寓感》诗：“也解为诗也为政，儂家何似 谢宣城 。” 清 吴伟业 《画兰曲》：“珍惜沉吟取格时，看人只道儂家媚。”
(2).女子自称。犹言奴家。 宋 晏殊 《菩萨蛮》词：“人人尽道黄葵淡，儂家解説黄葵艳。可喜万般宜，不劳朱粉施。” 宋 苏轼 《次韵代留别》：“他年一舸 鴟夷 去，应记儂家旧住西。” 元 杨椿 《西湖竹枝词》：“儂家生长在 西湖 ，暮管朝絃随处呼。”
(3).旧时女子称自己的家。 元 姚文奂 《竹枝词》之一：“儂家只在 断桥 边，劝郎切莫下湖船。” 清 黄燮清 《长水竹枝词》：“ 杏花村 前流水斜， 杏花村 后是儂家。”
阿郎
(1).父亲。 宋 司马光 《书仪·家书》：“古人谓父为阿郎，谓母为孃子。”《元诗纪事》卷四五引《元诗癸集·福宁州谣》：“大男终岁食无盐，老妇蒸藜泪盈掬。阿郎辛苦学弄兵，年年贩盐 南海 滨。”
(2).主人。 唐 薛调 《无双传》：“又数夕，有青衣告 仙客 曰：‘娘子适以亲情事言於阿郎，阿郎云：“向前亦未许也。”模样云云，恐是参差也。’” 张友鹤 注：“古时称父为阿郎。这里是婢女对男主人的称呼。”《敦煌变文集·董永变文》：“不弃人微同千载，便与相逐事阿郎。” 蒋礼鸿 通释：“这些‘阿郎’都指 董永 所卖身的主人。”
朱同名句，竹枝词十八首·其五名句
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