名句出处
出自清代乾隆的《落花流水篇》
全文：
荏苒韶华过百六，羲轮电迅谁能逐。
试探幻影绕花堤，还缀芳痕在溪澳。
溪流宛转曲复斜，刺舟追赏幽兴遐。
谁家亭榭无流水，何处风光不落花。
落花流水春无赖，锦脂千片环一带。
武陵见说引渔人，天台几度刘郎会。
刘郎去后无消息，渔人再寻寻不得。
残英依旧恋回波，辞枝恰借封姨力。
封姨非是妒艳春，桑田海水迁移频。
乍令琼姿沦碧沼，不教玉质埋黄尘。
蜂衙蝶阵喧嘈甚，清流暂托参无眹。
红紫都来做一团，李桃何必分两品。
西子湖边纱独浣，天孙机上云方满。
亦有佳人欲黯魂，漫誇词客纷撩眼。
愁人万点曲江头，乘波绿珠初坠楼。
尽道女夷嫁河若，不须解佩通蹇脩。
铅华洗尽芳芬调，忘言默契无形妙。
恍忆耆阇窟会时，如来拈起迦叶笑。
参考注释
刘郎
(1).指 南朝 宋武帝 刘裕 。《宋书·符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘ 刘郎 在室内，可入共饮酒。’”
(2).指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”
(3).指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书説。”
(4).指 三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆 楚 。”
(5).指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二：“ 刘郎 相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“此时恨不驾鸞皇，访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 刘郎 曾否访仙山，柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆裊。流水落花，不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三 刘郎 到了，携手儿下妆楼。”参见“刘阮”。
(7). 唐 刘禹锡 《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 里桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称，后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎 刘郎 莫先起， 苏臺 苏臺 隔云水。”
去后
以后。 明 朱权 《荆钗记·启媒》：“昨闻故人 王景春 之子，堂试魁名，去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。”
消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
渔人
渔民
寻寻
(1).无边无际。 马王堆 汉 墓帛书《老子》甲本：“寻寻呵不可名也，復归于无物。”诸本《老子》俱作“绳绳”。《说文通训定声·升部》引 梁简文帝 注：“无涯际之皃。”
(2).古宗教名，见《通典·边防九》引 唐 杜环 《经行记》。或以为古代 大食 人称祆教徒为“寻寻”(zemzem的音译)。一说，指今 苏丹 境内 尼罗河 以东到 红海 之滨以游牧为生的 贝贾 人所崇奉的原始拜物教。参阅 沉福伟 《中西文化交流史》第四章五。
不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
乾隆名句，落花流水篇名句
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