相公清德照宇宙，万物引领望钧轴

名句出处

出自宋代苏泂的《春日怀詹梁》

全文：
陈雷箭去不遗镞，后世人情手翻覆。
我生二十少知己，更觉恩怨生骨肉。
尘沙踪迹窘吴越，波浪奔驰走巴蜀。
痴年自长习艺能，如兔之角碍人目。
相公清德照宇宙，万物引领望钧轴。
平生出言谨许可，爱我重我过推毂。
前回识得白石生，闻韶尽美一夔足。
此公所向泯泾渭，于我底里罄心腹。
晨星在天萍在水，人生失意多戮辱。
东归穷巷口挂壁，岂无他人不如叔。
迩来詹梁亦好事，颇复顾我青眼独。
吟诗造妙五七言，丑媚寒松倚新竹。
时时敲门小童至，辍书倚火再三读。
亦思赓和礼所尚，疲驽鞭扑随骥{左马右录}。
岁寒相见愿始终，且莫嗔怪屡更仆。
吾侪岂图偏党异，俗子空猜往还熟，青春飞盖城西园，画鷁低飞镜湖曲。
杯行到手勿浪忧，世界坚牢等朝烛。
詹梁长驱行秣驾，贱子终其老茅屋。
他年官达请掉头，莫笑渠侬甘碌碌。

苏泂诗词大全

参考注释

公清

清廉无私。《三国志·吴志·潘濬传论》：“ 潘濬 公清割断， 陆凯 忠壮质直，皆节概梗梗，大丈夫格业。”《南史·何承天传》：“﹝ 承天 ﹞昔在西方与士人多不协，在郡又不公清，为州司所纠，被收繫狱，会赦免。” 清 魏源 《圣武记》卷九：“忠勇公清，实东三省人杰。”

宇宙

(1)

(2) 包括一切天体的无限空间

(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

引领

伸直脖子 ,形容殷切期待的样子

如有不嗜杀*人者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》

武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》

钧轴

(1).钧以制陶，轴以转车。比喻国家政务重任。 唐 韩愈 《酒中留上襄阳李相公》诗：“知公不久归钧轴，应许闲官寄病身。” 元 陈天祥 《论卢世荣奸邪状》：“往者 阿合马 ，以梟獍之资，处钧轴之重。” 清 昭槤 《啸亭杂录·于文襄之敏》：“当时 傅文忠 、 刘文正 诸公相继谢事，秉钧轴者唯公一人。”

(2).喻指担负国家政务重任的人。 唐 白居易 《和梦游春一百韵》：“危言詆閽寺，直气忤钧轴。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四：“且贤者器业，本不在於文藻，而国之钧轴，实藉此而进用。”