名句出处
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》
全文：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
参考注释
然则
连词,用在句子开头,表示“既然这样,那么…”
是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
巫峡
(1). 长江三峡 之一。一称 大峡 。西起 四川省巫山县 大溪 ，东至 湖北省 巴东县 官渡口 。因巫山得名。两岸绝壁，船行极险。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“其间首尾百六十里，谓之 巫峡 ，盖因山为名也……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久絶。故渔者歌曰：‘ 巴 东 三峡 巫峡 长，猿鸣三声泪沾裳。’” 唐 杨炯 《巫峡》诗：“ 三峡 七百里，惟言 巫峡 长。” 宋 苏轼 《巫山》诗：“ 瞿塘 迤邐尽， 巫峡 峥嶸起。” 郭沫若 《月蚀》：“ 巫峡 中的奇景，恐怕是全世界中所没有的。”
(2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆，有 楚怀王 梦与巫山神女相会的故事，后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词：“冰眸莲脸见长新， 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词：“梦回 巫峡 ，春在瑶池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰，却不肯守着居丧的礼节，在那寝苫枕块的时候，还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“巫山”。
南极潇湘
南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。极,尽
北通巫峡,南极 潇湘,迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎?—— 宋· 范仲淹《岳阳楼记》
迁客骚人
指被贬谪流放的官吏和失意的诗人。 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会於此，览物之情，得无异乎？”
多会
(1).许多时候。《儿女英雄传》第二六回：“想罢多会，眉头一縐，计上心来。”
(2).什么时候。 冰心 《最后的安息》：“你整天里哭什么，多会把我也哭死了，你就趁愿了！”
于此
(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”
(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”
(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”
览物
观看风物。 南朝 宋 谢灵运 《于南山往北山经湖中瞻眺》诗：“抚化心无厌，览物眷弥重。” 唐 杜甫 《客居》诗：“览物想故国，十年别荒村。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会於此，览物之情，得无异乎！”
无异
没有差异;相同
在争论中又翻老账,无异于火上加油
范仲淹名句，岳阳楼记名句
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