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本生自有山林在,安用来游城市为

曾丰入广丰仓领米忆所遇

名句出处

出自宋代曾丰的《入广丰仓领米忆所遇》

全文:
创意入仓稽斗斛,乃逢两鹤三头鹿。
意者殆天假其衷,怜我清高堕于俗。
翛翛两鹤雄与雌,三鹿雄雌连一儿。
本生自有山林在,安用来游城市为
出山入市已失脚,况傍官仓疑更错。
口与身为没齿讎,心因腹作终日恶。
我归径欲追乔松,尔鹤尔鹿来相从。
一为先驱一从从,共驭元气骑清风。

曾丰诗词大全

名句书法欣赏

曾丰本生自有山林在,安用来游城市为书法作品欣赏
本生自有山林在,安用来游城市为书法作品

参考注释

本生

(1).亲生父母。《隋书·薛孺传》:“ 收 初生,即与 孺 为后,养於 孺 宅。至於成长,殆不识本生。” 唐 白居易 《为崔相陈情表》:“臣亡父某官、亡妣某氏,是臣本生。亡伯某官某赠某官,臣今承后。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二:“ 致堂 本 文定 从子,其生也,父母欲不举, 文定 夫人举而子之。及贵,遭本生之丧,士论有非之者。” 清 袁枚 《随园随笔·不可亦可》:“ 羊祜 无子,取弟子 伊 为子。及 祜 卒, 伊 不服重,曰:‘伯父养己,己不敢违,然无父命,宜仍还本生。’”

(2).亲生,生身。 宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》:“及显贵,不復为本生母持服。” 清 姚鼐 《印松亭家传》:“其在京师,遭本生父母丧,哀甚,见者不能与言也。”《清史稿·礼志十二》:“ 光绪 十六年, 醇亲王 奕譞 薨,定称号曰:‘皇帝本生考’。”

(3).指嫡亲。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“吾女可配 衍圣公 ,公为媒; 衍圣公 之本生胞姊可配公之子,吾为媒。”

(4).犹个人,自身。 唐 元稹 《估客乐》诗:“火伴相勒缚:‘卖假莫卖诚。交关但交假,本生得失轻。’”

(5).巴利文意译,音译“闍陀伽”。佛教经典,为十二部经之一,通过叙述佛陀前生所行善业功德的寓言故事,发挥佛教的基本教义。故亦以指佛的前生事迹。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》:“这两样,一是佛陀的本生,一是 孔子 的事迹,明明是连环图画,而且是宣传。”

山林

有山和树木的地方

山林地区

用来

犹以来。 汉 王符 《潜夫论·五德志》:“迪斯用来,颇可纪録,虽一精思,议而復误,故撰古训,著《五德志》。” 汪继培 笺:“犹云由斯以来也。”

城市

人口密集、工商业发达的地方,通常是周围地区政治、经济、文化的中心

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